佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)二足之一。足為進修之義,修施等福德之行,而莊嚴應身之相好,名為福足。...(雜名)冥界寫取眾生善惡業之鏡也。楞嚴經八曰:有惡友業鏡火珠,披露宿業,對驗諸事。淨心誡觀上曰:今唯使汝淨除...【攝法處苦】 p1458 瑜伽四十二卷九頁云:攝法處苦者:當知攝法、略有七種。一、供事三寶;二、供事尊長;三、諮受...【弘濟】 p0527 佛地經論五卷十頁云:以勝一切聲聞等故;救度一切諸有情故;長時積集福慧資糧所成滿故;說名弘濟。...凡二卷。宋代僧曉瑩撰。收於卍續藏第一四二冊。師為大慧宗杲之法嗣,壯年曆游叢林,晚年歸憩江西臨川之羅湖,結湖隱...差別者有二十九種,一非有所緣,謂顛倒心心法及緣,過去未來夢影幻等所緣境界。二有所緣,謂餘所緣境界。三無所緣所...【阿盧那】 此雲赤色,南方丙丁,熒惑屬火。...(修法)若欲以五大尊同安一壇,則當准於仁王儀軌修之。彼文云:壇之中心,畫十二輻輪,東邊畫五股金剛杵,南邊畫金...【多聞及思修所得勝利】 p0624 瑜伽十九卷三頁云:謂如有一,於依先時正所應作施論,戒論,生天之論,無倒教法...(經名)一卷,宋法賢譯。帝釋與修羅戰敗求救,佛為說咒與之。...又名假我,亦即凡夫所執著的妄我。...(印光大師校印本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...淨土十疑論...
拿破侖在一場戰鬥中與部下失散,生命遭遇危險之際,一位裁縫將他藏起來並成功騙過了追兵。事後,當拿破侖為獎賞他讓...
很多時候,我們總是活給別人看,也在盯著別人怎麼活。不斷地揣摩著別人的想法,照顧著別人的情緒。 於是乎,我們習...幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉到反面;當你把幸福與快樂放在正面...天定勝人,人定亦能勝天。這句話是千古不變的事實。自古薄福短壽的人,因為積德行善,而能夠得到福壽綿長的果報,不...
大智度論問。若一切諸法空如幻。何以故。諸法有可見可聞。可嗅可嘗。可觸可識者。若無而妄見者。何不見聲聞色。若皆...
當然生活快樂一點也好,我也不反對。但是你要小心一點,如果你太快樂了,你會不會放逸?你會不會放逸?一放逸就有問...
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...
今時淨業學人,終日念佛懺罪發願,而西方尚遙,往生弗保者,無他,愛樁未拔,情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛視如嚼蠟...
優樓頻螺迦葉
【翻譯名義集】
【優樓頻螺迦葉】文句翻雲木瓜林,近此林居故。孤山云:此雲木瓜癃(音隆),胸前有癃,如木瓜故。又云禱此林神而生,故得名也。
| 上篇:孫陀罹難陀 | 下篇:伽耶迦葉 |
【隨類生】 p1365 瑜伽四十八卷二十四頁云:云何菩薩隨類生?謂諸菩薩,以大願力,得自在力,生於種種傍生趣類天龍...
福足
業鏡
攝法處苦
弘濟
羅湖野錄
二十九種差別
阿盧那
五大尊一壇法
多聞及思修所得勝利
消除一切災障寶髻陀羅尼經
俗我
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

【推薦】與這件事相比,其他都只是「雞毛蒜皮」

這輩子請為自己而活
幸與不幸是取決於自己的看法
為何「富不過三代」

境隨情起,識逐緣生

如果太快樂了,你會不會放逸

不是你想修行,就可以修行的


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