謂玄妙之道路。即指真理。於禪宗,則指洞山三路之第二玄妙之路。即超越有無、迷悟等二見之空寂路,稱為玄路。(參閱「洞山三路」3867) p2032
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人類的精神活動可分為知、情、意等三種狀態,其中,可分別出快樂與不快樂之要素者,即稱感情。此一作用既包括感官之...(1599~1655)明代僧。吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚居靈峰(浙江杭縣)建寺、創社、著...梵名 Bodhisattva-bhūmi。凡十卷(或八卷)。又稱菩薩地經、地持經、菩薩戒經、菩薩地持論、地持論。北涼曇無讖譯...略稱「佛向上」。謂成佛雖為修行之理想,然真正之修行並不執著於此,而應超越此一境界。此語出自曹洞宗之祖洞山良价...(術語)發菩提心也。願求無上菩提之心也。涅槃經三十八曰:發心畢竟二不別,如是二心前心難。華嚴經曰:初發心時,...(雜語)Vandana,譯雲禮。梵語雜名曰:禮,末捺南,又末你弟,古言和南。...梵語 upādhyāya,巴利語 upajjhāya。指德高望重之出家人。又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、烏社。音譯為鄔波...(修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:得此智已,知無境...(行事)點萬燈以供養佛之法會也。菩薩藏經曰:然十千燈明懺悔眾罪。十千即萬也。...【出家圓滿】 p0482 瑜伽七十卷四頁云:復次由四圓滿故;於善說法毗奈耶中,出家圓滿。一、形相圓滿。謂能隨順無所...(異類)三種餓鬼之一。餓鬼之多得食物者。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
一、由種種無量學處廣大故;二、由攝受無量福德廣大故;三、由攝受一切有情利益安樂意樂廣大故;四、由建立無上正等...
劉遺民(352410),名程之,字仲思,彭城(今江蘇徐州)人。年少喪父,事奉母親極為孝順。擅長老子、莊子的學說,不...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...問: 自性是佛,為什麼還要拜佛? 大安法師答: 這裡面,修行要理上要明白,事相上要不能廢棄。你說自性是佛,但那...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...
迦留陀夷,此雲黑光,其形粗黑故。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹第十三位尊者迦留陀夷,他是佛的弟子當中是為佛使者...
這句名號總持一切法,叫萬德洪名。念它的時候,我們真誠的心念出來,心和音聲要相依。這是我們不斷要說的。我們每天...
最理想的坐姿為七支坐法。所謂七支是指對身體要求的七個要點: 1、雙足跏趺: 先將左足置於右腿上,再將右足置左足...
玄路
【佛光大辭典】
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就取行上說,大乘之人應諦信者,即是大乘宗本三句。 一、信知成佛之因,即是發菩提心。 二、信知為菩提心根...
感情
蕅益智旭
菩薩地持經
佛向上事
發心
末捺南
和尚
授職灌頂
萬燈會
出家圓滿
多財鬼
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

菩薩戒的四種廣大殊勝

他依止慧遠大師修行,一生三次見佛
菩薩與羅漢的故事
自性是佛,為什麼還要拜佛

三界無安是火宅

教化第一的迦留陀夷尊者

極樂蓮華的狀態,是當下心理狀態的折射


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師