位於韓國忠清南道公州郡雞龍山西側,故又稱雞龍甲寺。相傳西元四二○年代,高句麗之高僧阿道和尚所創建。於新羅統一時代(669~917),本寺成為華嚴宗之大道場。至李朝時代(1392~1910),日本豐臣秀吉曾於一五九二年、一五九七年兩度入侵,此地更成為僧兵抵禦外敵之大根據地。全國民眾受此感化,亦頻傳捨身救國之事蹟。 p2076
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【無縱逸】 p1051 瑜伽八十三卷十三頁云:無縱逸者:謂於欲等尋思惡法,防護心故。又於善中,自安處故。...1、心法、心所法、色法、不相應行法、無為法。 2、唯識宗所立之修行五位,即資糧位、加行位、通達位、修習位、...【那羅陀】 那羅,正雲捺羅,此雲人也。陀,謂陀羅,此雲持也。其華香妙,人皆佩之,故名人持華也。...「但中」之對稱。天台宗作空、假、中三諦之說,以雙遮雙照為中道之實義,其中,觀即空、即假、即中,即三觀圓融,於...(術語)七轉,又曰七聲,亦曰七例。依語尾之變化知體業等之差別者,謂之蘇漫多聲Sub-anta(名詞),九例又名二九韻...【諸佛有十相殊勝殊勝語】 p1362 攝論一卷一頁云:謂依大乘諸佛世尊,有十相殊勝殊勝語。一者、所知依殊勝殊勝語。...(地名)河名。譯曰難度。譬眾生之愛慾也。寶積經百十曰:若有眾生染著毗羅尼河(隋言難度),彼等身體即生不白不黑...善導之觀經疏散善義,解釋觀無量壽經九品之義,於其文前定九品之通科十一門。又作十一門義。即:(一)總明告命。(二...【法雲地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第十位。此位菩薩,總緣一切法智,能藏眾定慧功德,能覆隱如空廣大無邊...又作僧帳、僧籍。即僧尼之名籍。亦即記錄僧尼之名稱及出家得度等事項之簿冊。佛祖統紀卷四十開元十七年條(大四九·...云何集諦?謂諸煩惱及煩惱增上所生諸業,俱說名集諦,由此集起生死苦故。煩惱增上所生業者,謂有漏業,若爾何故?世...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
什麼是禪?禪是一種良好的狀態,禪翻譯成中文為正思維,也就是正確的思維方式。 有很多怨氣沖天的人,常常會抱怨為...某個小鄉村裡,有位婦人生了一個白白胖胖、十分可愛的男嬰,但是男嬰到了週歲時仍不會爬行,他的父母著急地四處求醫...
向哪一尊佛菩薩求財才最靈驗呢?佛法對於財富的理解源於對福報的認知,如是因,如是果,財富的多寡取決於福報的大小...
打七以來有不少人遞了一些條子,提了一些問題,也談了一些體會。總的來講,在念佛那邊,比較注重事相,事相方面有障...小淨土文為宋朝慈雲懺主遵式法師所作。遵式法師字知白,俗家姓葉,浙江寧海人,母親王氏,乞觀音而生,從小就隨母持...
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受。...對於剛開始學佛的青年來說,怎麼在家學佛,有個什麼樣的進階過程和要求?是常常苦惱的問題。為此,本期《學佛問答》...
問: 在清理花園的時候,不小心傷害了小動物,是否破戒? 天因法師答: 平常稱破戒,是指犯四根本。戒法中分成戒跟...
甲寺
【佛光大辭典】
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【住】 p0658 瑜伽十一卷十二頁云:住者:謂於所緣,不流散故。 二解 瑜伽十三卷三頁云:云何為住?謂善取...
無縱逸
五位
那羅陀
不但中
七轉九例
諸佛有十相殊勝殊勝語
毗羅尼
十一門科
法雲地
供帳
集諦
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

少一些抱怨,多一些法喜
小男孩的願望

向哪一尊佛菩薩求財才最靈驗呢

人法圓融才能夠行於中道
會性法師《小淨土文略說》

散亂稱名,皆已成佛
在家學佛的七個條件


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師