指虛妄之心念。亦即無明或迷妄之執念。此係因凡夫之迷心不知一切法之真實義,而遍計構畫顛倒之情境,產生錯誤之思考。據大乘起信論載,此妄念能攪動平等之真如海,而現出萬象差別之波浪,若能遠離,則得入覺悟之境界。 p2340
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【因相】 p0591 如集諦有四種行相中說。 二解 瑜伽名因緣相。顯揚十九卷十頁云:因相者:謂能入定所有資糧...梵語 deva-kula。印度祭祠大自在天等天部諸神之所。[方廣大莊嚴經卷四] p1357...【散亂分別十種】 p1172 雜集論十四卷十九頁云:散亂分別者:謂如理分別所起無性等執為相所有分別。此復十種。謂無...因明用語。印度古因明論師彌勒所立,為有關論議要件之七種規定。即論體性、論處所、論所依、論莊嚴、論墮負、論出離...又名十波羅夷,即梵網經中所說的十無盡藏戒,因此種戒的戒相雖只有十種,但是已經包含了法界一切之戒,故名無盡藏戒...(譬喻)以指譬修多羅,以月譬字相,...(名數)一、施福業,布施也。二、平等福業,起平等之慈悲愛護之心也。三、思惟福業,思惟出世之要法也。出增一阿含...【後得無分別智勝利】 p0879 世親釋七卷十八頁云:此中後得無分別智無染勝利、其譬云何?如虛空無染;是無分別...印度古代二十種外道之一。以修苦行為涅槃之正因者。此類外道認為果皆是由過去之罪業所定,若現世以享樂為事,則輪迴...(術語)謂聲聞緣覺求涅槃寂靜之行法也。探玄記五曰:教寂靜行,有三義:一以彼二乘修離生死喧雜行故。二令修證人空...(修法)於河中修觀音之六字法也。瞿醯經補闕品曰:或於水上密布淨板。如法泥治。於上而作。如水中行尊及鼓音尊曼荼...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
別譯雜阿含經 八十五 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。爾時世尊晨朝著衣持缽,阿難從佛向舍衛城。時於糞聚窟...一切眾生,佛性相同。放生是要我們在生活中以慈悲心去幫助身邊的眾生,讓他們離苦得樂。在一個國家,衡量一個人的道...
參禪用功這一法,首先要明白道理,這個道理呢,就是路頭。如果你道理不明白,路頭就辨不清楚了,一旦你走錯了路,就...供養偈: 「供養佛,供養法,供養僧,供養一切眾生(三遍)。願佛力加持,以食施百,百施千千萬,供養一切眾生。 願...
以前我們聽到其他的經論教導我們:心淨國土淨,心淨眾生淨。那個意義很深廣的。你心若平了,外邊都平了;你心裡不平...
人之所以學佛,旨在求得生死解脫之道。學佛的著力點,就在於人天道,尤其是人道。因為人是萬物之靈,是六道眾生沉與...
每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...
真正的賢人君子一定會真誠待人,不用機心,不設城府。 但是現在這種人越來越少了,因為大家都感覺到,人和人之間你...
妄念
【佛光大辭典】
| 上篇:妄心觀 | 下篇:妄染 |
菩薩化導眾生之六種善巧方便之一。謂菩薩欲為眾生說法,以善巧方便隨順教誡,使生信樂之心,然後分別解說如來甚深法...
因相
天祠
散亂分別十種
七因明
十重戒
指月
三福業
後得無分別智勝利
苦行論師
寂靜行
六字河臨法
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經

懶是大恐怖!你想要的美好統統離你而去
放生的意義所在

參禪如何起疑情看話頭
飯前供養偈

你得有一分相應,才能夠生到淨土去

在生活中持守五戒

口腹之慾,為何要以生命來買單


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師