與「四記答」相對。謂依解答而將所問之問題分類為四種。又作四記論、四記。據集異門足論卷八載,即:應一向記問、應分別記問、應反詰記問、應捨置記問四種。(參閱「四記答」1753) p1753
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(雜名)又曰隨邪利,隨捨種。種族名。玄應音義三曰:隨邪利,或云隨舍利,或云隨捨種,或云栗唱,或云離唱,或作黎...(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十七,使天恭敬念佛行者之願也。無量壽經上曰:設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界...為戒律所規定之進食時間,即日午之時。三世諸佛之法,以日中之時齋食,故稱食時;過中一發,已不得食。依戒律所規定...凡十卷。明代成時編。又稱靈峰宗論、靈峰蕅益大師宗論、蕅益宗論。此論系編集蕅益一生之宗論,凡願文、法語、答問、...(物名)Malayu,香名。大日經疏七曰:白檀香,西方名為麼羅庾,是山名,即智論所云除摩梨山更無出旃檀處是也。...【業自在】 p1218 世親釋九卷十五頁云:應知此中業自在者:由身語業、自在而轉;隨所欲生,業現前故。生自在者:應...謂順樂觸所生身樂心樂。平等受。受所攝。是名樂根。復次修第三靜慮。順樂觸所生心樂。平等受。受所攝。是名樂根。...(術語)由煩惱之扶而受生也。菩薩為濟度眾生故不斷煩惱,由此而於三界享生。即大悲闡提之行也。...(1285~1352)元代臨濟宗僧。廣信府(江西)貴溪人,俗姓丁(一說於)。號古梅。幼年依末山本出家,後參謁洪州(江...三大阿僧祇劫的簡稱,是菩薩修行成佛的年數,阿僧祇是極大的數目字,所以又譯為無央數。...(書名)此書傳至日本者。以新羅之審祥,慈訓法師皆入唐,親謁賢首,稟華嚴奧旨,其後持至日本。是為和本五教章。此...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
前面說到我們最好趁年輕健康的時候把功夫準備好。什麼叫做功夫呢?並不是飛天鑽地奇奇怪怪的事,是隨時可以把心靜下...
佛在世的時候在舍衛國,有一個大富長者的兒子,這個兒子長出來的時候,非常可愛,福報很大。這個長者子呢,他當然是...一天,弟子們和禪師一起在田裡插秧,可是弟子插的秧總是歪歪扭扭,而禪師卻插得整整齊齊,就像是用尺子量過一樣。 ...
佛問阿難云:汝欲見地獄人否?阿難云:欲見。佛云:身行惡,口言惡,意念惡,此地獄人也。蓋謂人生善惡,不過身口意...
原文: 激揚生死凡夫令起欣厭者:以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴,曠劫至今,曾無省勵,故示苦樂兩土,爰開折攝二門,...
佛就是覺悟的意思,佛者,覺也。當你心裡念念想著眾生,比如我們這是服裝業,願願地願一切眾生都有衣服穿,這個心量...
面對紛繁複雜的工作生活,人們常常產生做人難的感覺,進而會發出做好人更難的喟嘆。當面對諸事不公、不平、不順時,...
問: 弟子在《印光法師文鈔》中讀到說:至若女人有信心者,即令在家修行,萬萬不可令其出家。印祖對女眾出家甚是反...
四記問
【佛光大辭典】
| 上篇:四神足 | 下篇:四記答 |
五代僧。福建長溪人,俗姓陳。為岩頭全奯之法嗣。出家於龜山,受具足戒後,遍歷諸方,參謁石霜慶諸問法,後投岩頭全...
隨舍利
人天致敬願
食時
蕅益大師宗論
麼羅庾
業自在
樂根
扶惑潤生
正友
三祇
五教章之中日兩本
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

【推薦】如何才叫念佛有功夫了呢

有些人遇到障礙時,為何三寶沒有出現
做事要選好目標

念佛則身口意皆善

以折攝二門令起厭欣

念念為眾生,事事皆佛法

做個好人收益大、成本低


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師