緣,即能緣,相當於三密中之意密;相,即所緣,相當於身、語二密。將此二者合而為一,乃表獨一無二之義。蓋有相之緣相,必定有所對待,無相之緣相,為絕待無二;故緣遍法界而平等,相亦遍法界而如虛空,唯獨一而不見他之相,故稱同一緣相。 p2243
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵名 Subhadra,巴利名 Subhadda。又作蘇跋陀羅、須跋陀、須跋、藪婆頭樓。意譯作善賢、好賢、善好賢。為佛陀入滅前...【無尋無伺三摩地相】 p1090 瑜伽十二卷十頁云:云何無尋無伺三摩地相?謂於尋伺,心生棄捨;唯由一味於內所緣而作...(術語)坐禪而身不動,至鳥巢於其頂上也。觀音玄記下曰:尚闍梨,得第四禪出入息斷。鳥謂為木,於髻生卵,定起欲行...(雜語)論義有五問十題之稱。問者五人,講師一人。問者一人以各業副為十題。初問之題曰業義。次問之題曰副義。...天台宗所立跡門十妙之一。指如來演說十二部法、小部法、大部法、逗緣法、所詮法、圓妙法等大小偏圓之教法,俱使眾生...(雜語)大利益也。法華玄義五上曰:聞有巨益,意在於此。...(術語)a vī ra hūṃ kham梵語。大日如來之真言,阿字為地大,卑字為水大,羅字為火大,吽字為風大,欠字為...(蟲名)六波羅蜜多經不退轉品曰:復有眾生,忽被擲置糞穢深坑。坑中有蟲,其觜銛利,純是鋼鐵,長十六指。啄啖眾生...(術語)二乘之人,證無餘涅槃而歸入寂滅也。...(術語)五類天之一。龍神,阿修羅,閻摩王等居於地上或地下,而有神用者。具人類已上之神用者,總稱為天。見秘藏記...【生差別有多種】 p0479 瑜伽五十二卷六頁云:復次生差別有多種。謂剎那生,相續生,增長生,心差別生,不可愛生,...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
佛說法是對緣的、對機的,不是佛想說法。大家看每一部經,除《阿彌陀經》之外,都有請,三請而後說。佛說法的因緣是...
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其實佛教就是把我們整個生命,都落實到最小的時間單位裡,落實到每個當下一個個相續不斷、遷流不息的念頭上。淨慧老...
我們這一科是把遍計執--所謂能遍計的第六意識,它計度分別的差別相貌,作一個品類的說明。這個第六意識的計度分別,...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聰明的人卻研究這事情發生的原因,從這原因上根本解決。 害怕受苦和逃避倒...
無錫念佛的人逐漸增多。有個人燒得一手好素齋,凡是有打佛七的道場,都請他去做菜,他也因此有意無意地,每天都能聽...佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商,但因人數眾多,為了避免秩序混亂,兩隊的領隊就商議分梯出發。其...
同一緣相
【佛光大辭典】
| 上篇:同一念佛 | 下篇:同凡現疾 |
(雜語)恆河沙之心心數也。性靈集七曰:塵體以為體,沙心以為用。...
須跋陀羅
無尋無伺三摩地相
頂巢
五問十題
說法妙
巨益
阿卑羅吽欠
鐵觜蟲
無餘入寂
地下天
生差別有多種
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

不論哪部經,你都不要去執著

淨界法師《楞嚴法義》圖片分享
藥師佛的十二大願與利益

學禪的人,一定要走得乾淨利落

修行是轉變第六意識,而不是消滅第六意識
隨緣消舊業,更莫造新殃


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