(術語)四輪王之一。感得銅製輪寶而王二大洲之轉輪聖王也。【又】十住菩薩習種性之人為銅輪王,化二大洲,故十住為銅輪位。圓教分證即之位也。仁王經上曰:「習種銅輪二天下。」同天台疏曰:「十住菩薩習種性人作銅輪王,王二天下。」止觀二曰:「進入銅輪,破弊根本,本謂無明,本傾枝折,顯出佛性,是分證真實位。」
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(術語)未得真證以來,總名凡夫,此中分內外二種。得似解之位為內凡,未得似解之位為外凡。小乘以五停心、別相念處...【增盛障】 p1312 辯中邊論上卷十頁云:增盛障者:謂卽彼貪等行。...修水陸齋之儀式或儀文。據事物紀原卷八載,梁武帝蕭衍夢僧教設水陸齋,覺而求其儀,然世無其說,於是自行譔集,於天...【俱有法】 p0925 品類足論六卷十二頁云:俱有法云何?謂一切有為法。...【無法語言】 p1060 瑜伽二卷十七頁云:無法語言者:謂染污心說飲食等。...中國傣族地區南傳上座部佛教塔群。位於雲南景洪縣大勐籠曼飛龍後山上。建於1204年,由九座磚構白塔組成。九塔平面呈...【薩婆若多】 般舟經名薩雲若。大論云:秦言一切智相。因名般若,果名薩婆若。大品云:薩婆若,是聲聞辟支佛智...【不共不定】 p0324 因明入正理論云:言不共者:如說聲常。所聞性故。常無常品,皆離此因。常無常外,餘非有故。是...謂於善惡之異熟業,依時之定、不定及果之定、不定所分別之八種業。即於順現業有時果俱定與時定果不定,於順生業、順...【七種慢】 p0051 俱舍論十九卷十頁云:論曰:且慢隨眠,差別有七。一、慢,二、過慢,三、慢過慢,四、我慢,...(術語)言知足安分也。大乘義章十四曰:得小之時,心不悔恨,說為知足。遺教經曰:不知足者雖富而貧,知足之人雖貧...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大方廣圓覺修多羅了義經...
天地之間,凡有血氣者,莫不自愛身命,是故世間有種種防衛身命之方法,究其結果,終屬徒勞。除不負命債者,若負命債...一切法門,都要一門深入,長時熏修,才能有成就,淨土法門當然也不例外。要想有成就,必須專修,不能雜修。但是,不...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...
一百多位參加廬山東林寺十天百萬佛號閉關的蓮友,在閉關中心香光殿進行出關大迴向和三個多小時的交流分享,十六位師...
只顧自己的利益而不顧別人,這就是自私。 世界上一點都不自私的人大概沒有,自私得透頂的人還真不少見。自私是有輕...
我們透過這三福來看,佛法是非常圓融的,它能夠把世間的善法融合進來,把大乘佛法修福的內容整合起來。如果一個念佛...君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。...
紅花兩朵插牛頭,辛丑新春應屬牛。 祝你今春耕種好,風調雨順慶豐收。 豐子愷的這幅《慶豐收》,畫中的小牛憨態可掬...
銅輪王
【佛學大辭典】
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【十六種空】 p0116 顯揚十五卷二十頁云:十六空者,所謂內空、外空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無為空...
內凡
增盛障
水陸齋儀
俱有法
無法語言
曼飛龍塔
薩婆若多
不共不定
八業
七種慢
知足
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