於禪林之前堂首座中，選擇有名譽、有德行者任持之職位，稱為名德首座。敕修百丈清規卷四請立僧首座條（大四八·一一三三下）：「如大方西堂名德首座，行解素為眾所推服者。」［禪林象器箋卷六］（參閱「首座」4003） p2262
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謂一切菩薩欲證圓覺，彼修禪定有二十五種方法。蓋無礙清淨慧，皆依禪定而生，禪定有三種，即：(一)奢摩他（靜行），...（雜語）Viṣiṣya，又作毗沙耶。譯曰境界，國。大日經疏十曰：怛他竭多，如來也。毘舍也，境界也。如來之境界，所...據大寶積經卷十四載，不可盡有三：(一)經法不可盡，如來所說經法隨眾生根機不同，或廣或略，雖以一音宣演，十方普被...【受心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。受是領納、感受。《成唯識論》曰：『受謂領納順違境相為性，起愛為業，...何等內門差別？謂一切定地。...（術語）成佛果之前，更重修習無始凡夫地已來所作之事，使之一一稱理也，是為入重玄門倒修凡事。其所以然者，則以等...出家之類別有二，即：(一)身出家，僅形體出離在家之生活。(二)心出家，雖處居家，而心於諸境不生耽染，如大乘之菩薩...「學林坊主」與「學寮坊主」之對稱。指偏於僧堂修行而疏於佛法義理研究之僧人。亦為不通世情之禪僧之貶稱。 p6555...【變似義及變似有情】 p1465 辯中邊論上卷二頁云：變似義者：謂似色等諸境性現。變似有情者：謂似自他身五根性現。...（術語）略曰三昧耶戒。又曰佛戒，一道戒，三世無障礙戒，密教戒律之名也。三昧耶為平等之義，以身語意之三業平等不...【內分別體】 p0366 此卽所知事同分影像之異名。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...
好，各位，那我們先，既然是今天大家來行這個佛事，特別的殊勝難得。尤其是我本人，可能了解的知道，原來在中國佛學...
業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的，就像我們一般人說的，臘月三十算總帳。你現在造的業都是先保存，到什麼...我們佛教，其實主要就是「結緣」，我們今天拜佛、普佛，就是和藥師佛、十方諸佛：現在佛、過去佛、未來佛都結了緣。...
東國重於般若，前代雖翻不能周備，眾人更請委翻。然般若部大，京師多務，又人命無常恐難得了，乃請就於玉華宮翻譯。...
佛教對人生的解釋，它主要依止的理論就是建立因緣觀，說是諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說。那麼為...悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天，於最後一天夜裡悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼，觀看這娑婆世界裡六道眾生的情...
朝拜五台山，不是每個人都能來的，這需要因緣。不管信不信佛，衹要來到五台山，我們的身體，一定不會去做無意義的事...男女的地位是平等的：女子絕對不是男子的寄生蟲；男子絕對不是女子的牛馬。家庭的組織，是雙方分工合作的，各有長處...
名德首座
【佛光大辭典】
| 上篇：名德西堂 | 下篇：名聲 |
（地名）觀音之住處，寶陀洛迦山Potalaka也。又作補陀洛迦，布呾洛迦補陀洛。祖英集曰：寶陀岩上客，應笑未歸人。冷...
二十五種清淨定輪
毘舍也
三不可盡
受心所
內門差別
入重玄門
二種出家
叢林坊主
變似義及變似有情
秘密三昧耶戒
內分別體
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
宏海法師2018天津行開示
佛教的因果思想是「三世兩重因果」
學佛要學結緣
玄奘大師譯《大般若經》及圓寂事
培養自己心靈的力量
慧眼觀六道
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師