又作空見論、空見外道。為外道十六宗之一。即妄執無因果之理,否認因果之說,而認為世間一切諸法皆空之外道。大乘法苑義林章卷一本(大四五·二五○上):「諸邪見外道計無愛養等,見行善者返生惡趣,見行惡者返生善趣,便謂為空,或總誹撥一切皆空。」[瑜伽師地論卷七、顯揚聖教論卷十](參閱「外道十六宗」1871) p2295
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即於諸佛菩薩及祖師像前燒香、上香。又作捻香。開堂之日,拈香祝天子,稱祝聖拈香;初任住持或初次開堂說法時,為自...(衣服)Kaṇḍpraticchadana,譯曰遮瘡疥衣。十三資具衣之一。見有部百一羯磨十。...【辨中邊論】 唯識宗『一本十支』的十支論之一.又作離僻彰中論,世親菩薩造,唐代玄奘譯,凡三卷。本論系註釋彌勒...【一切法皆無自性】 p0010 瑜伽七十三卷十頁云:問:世尊依何密意,說一切法皆無自性?答:由依彼彼所化勢力,...【義現觀】 p1239 集論八卷一頁云:何等義現觀?謂於諸諦增上法中,已得上品諦察法忍。此忍居順抉擇分位。此由三種...(術語)悟實相之理,入於實相之理也。法華經方便品曰:欲令眾生悟佛知見,故出現於世;欲令眾生入佛知見道,故出現...禪林用語。謂降低身份地位。禪林中之教化方法,教化者在凡愚眾生中降低自己身份,隨凡愚污濁之現實而行化導,稱為落...(術語)法相宗所立。謂相名等五法,遍計所執性等三性,眼等八識。我空法空二無我也。楞伽經一曰:於五法,自性,識...【不善觸食】 p0327 集異門論一卷四頁云:云何不善觸食?答:若不善觸為緣,能令諸根長養,大種增益;又能滋潤隨滋...由因與緣的和合而成。天地間一切萬物,都是由自因(親因)與緣(助緣)和合而來的。...指如實空鏡、因薰習鏡、法出離鏡、緣薰習鏡四者。此乃取鏡有明淨鑒照之義,以比喻真如本覺之性,有空、有不空、有體...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸魔鬼魅,一時俱現,狀甚可畏,師安心空寂,諸魔自退。魔復...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢? 汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,...
一粒種子看起來雖不起眼,但植入土中生根、發芽、成長,終將結果累累。小小的一個心念動作,就像一粒種子 有位居士...
念名號能夠消除業障;能夠遇難呈祥,消除一切災難;念佛還能夠治病,六字洪名是阿伽陀藥;念佛還能夠令我們在佛不住...
佛陀早就講過,世間所有的一切都是無常無常才是這個世界永恆的真相。 佛教的一個基本理論就是諸行無常,這是佛教三...天下父母心古代的人都希望多福多壽、多子孫。子孫多即宗祠廣闊,而且綿長,這是做父母的人最大心願。而且望子成龍、...
或問參禪得悟者相望於冊,念佛得悟者何寥寥其未聞也?噫!蓋有之矣,子未之見也。且參禪人得理之後,終不嘵嘵以自鳴...人之病,有肉體之病,亦有心靈之病; 治病之藥,有物質之藥,亦有智慧之藥。 何者為病?何者為藥? 貪嗔嫉妒為病,...
因果皆空宗
【佛光大辭典】
| 上篇:因果為宗 | 下篇:因果異時 |
(雜語)歌曲間所入之語也。見諸錄俗語解。...
拈香
建豆缽喇底車憚娜
辨中邊論
一切法皆無自性
義現觀
悟入
落草
五三八二
不善觸食
因緣和合
四鏡
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

智者大師的破魔方法

是什麼樣的力量讓輪迴相續

一千斤的鹽

念佛能得人天恭敬

透視愛情的無常
殺子求子


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚