指真空妙有之法。即天台宗所立三諦中，假諦之法。（參閱「三諦」684） p4222
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【神境智通能辦二事】 p0935 瑜伽三十七卷九頁云：如是二種諸佛菩薩神境智通、能辦二事。一者、示現種種神通，...夜摩天，在欲界天之第三重。...與「鵝王眼」同義。據傳有鵝王能別水、乳，以水混於乳中，使其飲之，但飲乳汁而遺水，稱為擇乳眼。以此比喻修學佛道...（堂塔）列仙傳所謂華表，本由印度傳來。毗奈耶雜事三十七曰：佛告阿難：此拘尸那城，古昔有聖王都城。城門四寶合成...（術語）懸法華本門之十界曼荼羅而供養之也。...【集諦有三】 p1180 成唯識論八卷二十二頁云：集諦三者：一、習氣集。謂遍計所執自性執習氣。執彼習氣，假立彼名。...八塔之一。位於釋尊出生地迦毗羅城中龍彌你園（梵 Lumbinī，又譯作藍毗尼園）之處。（參閱「八大靈塔」274） p206...將一切法依其性質分為五種部類。又作五類門。即：(一)異熟生，異熟因所生之意，謂由過去之善惡業因而招感之果報。(...位於韓國京畿道開城府內。又稱廣通普濟寺。據高麗圖經載，本寺位於王府之南泰安門內。正殿富麗堂皇，遠勝於王之居處...（雜語）狀者形象之義。即謂其行業之形容也。又云行業，行道，行實。但行業言其德行偉業，行道言其德行修道，行實言...提謂（梵 Trapusa，巴 Tapussa）、波利（梵 Bhallika，巴 Bhalluka）之併稱。為佛陀成道後，最初供養、歸依之二商人...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...
在這世緣當中、在生老病死苦當中，特別在病的當中，那病嚴重的時候、痛苦要厲害的時候，你早把佛忘了，光顧痛去了。...
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 我初出家的時候，一到廟上去就是拜梁皇懺。那...
為什麼說諸菩薩不受福德呢？要知道，諸菩薩眾是自覺覺他、自利利他的覺悟者。他已經在內是深達我空而不執著於我，所...
千萬不可怕死，怕死則仍不能不死，反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故，佛雖具大慈悲，亦無奈不依佛教之眾生何...一、在家戒以五戒為根本 說到佛教戒律，主要有兩種：一是出家戒，二是在家戒。出家戒是為出家眾製定的相應戒律，如...
禪堂的居士身上穿的禪褂上都有止觀兩個字，在我們修行方面，止觀很重要，念佛也好，參禪也好，打坐用功都離不開止觀...你想過嗎：在這個世界的每個角落，每個時候，包括你現在所處的地方，完全充滿著地藏菩薩的化身和他的稀有傳奇事業。...
我們修念佛法門，有沒有秘訣？印光大師這樣告訴我們，如果有人說：我有一個念佛的秘訣，單獨傳授給你。他說這個肯定...
真善妙有
【佛光大辭典】
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【心心所法於三事定】 p0357 大毗婆沙論一百九十七卷一頁云：云何心心所法，於所緣定？為於處定？為於青等定？為於...
神境智通能辦二事
焰摩天
擇乳眼
華表
本地供
集諦有三
生處塔
五類
演福寺
行狀
提謂波利
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
每天晚上睡覺前都要這樣發願
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡
天天都在等福報，那你永遠是苦難者
欲生淨土不得怕死
戒律與生活
做到這二十五法，就能開發禪定和智慧
略舉地藏菩薩十大利益
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師