(1884~1955)江蘇泰縣人,俗姓陳。法名印光,一字顯道。十歲即隨三乘法師出家,十八歲於焦山受具足戒。宣統三年(1911),得超岸寺圓覺老人傳法為臨濟正宗第四十四世。師夙慧過人,除佛學造詣精湛外,兼通諸子百家之說,於書畫、金石亦有研究。民國初年任超岸寺住持達十年之久,後掩關自修。十四年(1925)開辦「玉山佛學社」,為鎮江有僧伽教育機構之始。晚年宣講佛經於上海各處。民國四十四年入寂,世壽七十二,僧臘六十三。著有新八識規矩頌、金剛經研究、大乘起信論妙心疏、佛教本來面目、唯識論新舊二譯不同之意見、唯識論三十論釋等。 p2389
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梵語 prabhūta-jihvatā,或 prabhūta-tanu-jihvatā,巴利語 pahūtā-jivha。為佛三十二大人相之一。又作廣長輪...亦名:制聽二教 子題:制教有二、製作、制止、聽教 行事鈔·持犯方軌篇:「(一,標能攝之教)就所持者,持犯二種,...【如來或時隨順世間而轉】 p0583 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事...(術語)現生十種益之一。言念彌陀者為十方諸佛所護念也。...為觀無量壽經所舉三種往生淨土之因,亦為過去、未來、現在三世諸佛淨業正因。即:(一)孝養父母,奉事師長,慈心不殺...子題:戒捉、定縛、慧殺、毗尼者即大乘學、八十部者即尸波羅蜜、由本小教歸一佛乘 行事鈔·篇聚名報篇:「故世尊處...謂法身的功德充滿於無邊的法界。...【因緣】 p0591 瑜伽五十一卷十七頁云:云何因緣?謂諸色根、根依、及識,此二、略說能持一切諸法種子。隨逐色...(流派)小乘十八部之一。開宗記一本曰:末多利部,此雲北山部。...(界名)色界第三靜慮三天中之第二。俱舍頌疏世間品一曰:此淨轉勝,是難限故,名無量淨天。...【不相違因】 唯識宗所立十因之一,指三界諸法中,能某一法之生、住、成、得等狀態不起障礙作用者,均為該法之不相...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
馬鳴菩薩在《大乘起信論》中闡述一心二門心真如門和心生滅門,真如門講性空,生滅門講緣起,一念心性在般若真空中隨...《心經》幾乎是每個人都知道的,即使不識字的老菩薩們也多能背誦,因此講《心經》的人特別多,聽的人也最有興趣。今...
敬愛的親人們!人生在世,相聚總是匆匆,繁忙之中偶爾有機會相聚時,我們卻沒有就人生真正的大事生死問題進行深入探...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚,苦果也就更大。冷靜地觀察這個世界,我們能睹...
這個二乘種不生是出在天親菩薩《往生論》。《往生論》在講極樂世界的三類二十九種莊嚴。首先是概述極樂世界的十七種...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...第一、想得到端正的身體,要做到: 一、對惡友不起嗔心,二、安住於大慈悲,三、歡喜修學正法,四、造佛形像。 第二...
一日之計,始於清晨。 前人曾說過:能控制早晨的人,方可控制人生。一個人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能...
守培
【佛光大辭典】
| 上篇:守持衣 | 下篇:守袋 |
【奢摩他道圓滿清淨】 p1174 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!齊何名得奢摩他道圓滿清淨?善男子!乃至所有惛沉睡眠、...
廣長舌相
持犯方軌所持犯體制聽二教
如來或時隨順世間而轉
諸佛護念益
三種淨業
三學次第
週遍法界
因緣
末多利
無量淨天
不相違因
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

省庵大師《四念處頌》略解
聖嚴法師《人生的意義》

人是不死的,死只是生命輪轉的一種狀態

不求生西方淨土,將何以堪

「大乘善根界」與「二乘種不生」

千萬不要向阿彌陀佛請假
【推薦】《大寶積經》中佛陀開示修行的四十法


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