又作守塔僧。指守祖塔之比丘，或轉為一寺住持之自稱。 p2389
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禪宗公案名。又作吹毛劍。巴陵顥鑒三轉語之一。碧岩錄第一○○則（大四八·二二三中）：「僧問巴陵：『如何是吹毛劍...（人名）姓秦。因敕出家。往魏就司州光融寺容公習經論，就嵩山少林寺光公聽十地，又受禪法，具明其玄理。住魏十二年...（術語）佛法之護摩有二種，擇地作壇，以世火燒共物乳木，為外護摩，自身為壇，以如來之智火燒煩惱之薪，為內護摩。...【貫穿損減邊】 p1028 瑜伽八十卷三頁云：云何貫穿損減邊？謂由一相，損減實事所顯故；此中損減實事者；謂卽於彼邪...樂著涅槃不想利益眾生，這是小乘人的境界。...（術語）神為精神，闇為癡闇。謂不信之人也。無量壽經下曰：身愚神闇嘉祥疏曰：心不信故曰神闇。...【為作助伴】 p1176 瑜伽四十卷八頁云：謂諸菩薩、於諸有情彼彼事業，皆為助伴。謂于思量所作事業、及於功用所作事...梵語 dharma-kāya，巴利語 dhamma-kāya。指佛所說之正法、佛所得之無漏法，及佛之自性真如如來藏。二身之一，三身...（修法）速疾立驗摩醯首羅天說法阿尾奢法之略名。...(一)法相宗之慈恩，將諸經論所說唯識之文義總攝為五種，即：(一)境唯識，就所觀之境而闡明唯識之義者。如阿毗達磨經...【見道三心智】 p0642 顯揚十七卷一頁云：論曰：從此無間，無有加行，解脫見道所斷隨眠三心智生。一、內遣有情...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
當我們提起戒律這個名詞，對現代講究自由，很不喜歡受約束的人，最初聽起來，很可能會覺得是老古板的一種束縛，或者...完美 小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。 「怎麼啦？」老和尚問。 「寫不好。」 老和尚撿起幾張看：「寫得不...
世間食有四食，即： （1）段食，亦作揣食、摶食、見取食，即以香、味、觸等色法為體之飲食，資益諸根。 （2）觸食，...專念南無阿彌陀佛一佛，十方諸佛自然護念。 護念即是守護憶念，令其安穩，無諸障難。 故知： 念阿彌陀佛，即是念十...
疏文：彌遠者，厭生為患，亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅，祇益劬勞，終成輪轉。如牛壞車，古有明喻。今專念佛，發願...
我們要有自知之明，知道自己是罪業生死凡夫。蓮池大師《西方發願文》中染心易熾，淨德難成所作罪垢，無量無邊這四句...
問： 西方世界的人有些也是有生命界限的，那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢？ 大安法師答： 你這個問題的前提...
問： 如何懺悔以前的過失？ 慧律法師答： 你就記得，佛法不是一直停留在過去，也不是一直在懺悔，業性本空。你跟他...
守塔比丘
【佛光大辭典】
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亦名：結界方法篇 子題：結界、界、四摩、別住 資持記釋云：「釋結界篇。 結 謂白二限約，即能被之法。 界 ，謂分隔...
巴陵吹毛劍
安廩
內護摩外護摩
貫穿損減邊
涅槃縛
神闇
為作助伴
法身
摩醯首羅說法阿尾奢法
五種唯識
見道三心智
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
了解戒律真正的意義
老和尚與小和尚的對話
何謂「世間食」與「出世間食」
一切法門六字全收
以專修念佛來對治修行上的偏差
一定要盡最大努力去懺悔業障
極樂世界的人死後又去哪裡呢
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚