即指成劫、住劫、壞劫、空劫等四劫。此係佛教對於世界生滅變化之基本觀點。有關四劫之記載,詳述於長阿含經卷二十一「三災品」、大樓炭經卷五、起世經卷九、起世因本經卷九、俱舍論卷十二等諸經論中。臨濟錄示眾(大四七·四九八中):「爾但一切入凡入聖,(中略)處處皆現國土,成住壞空。」(參閱「四劫」1694、「住劫」2601、「成劫」2924、「空劫」3475、「壞劫」6653) p2922
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人死後七七四十九天,由於業緣的安排將去投胎,此時若其親屬為之修福,則可以轉劣為勝而投生到善處去。...(術語)一切聖者寂靜之勝業也。瑜伽略纂四曰:一切聖者所有有漏無漏勝業,名牟尼業。牟尼者寂默義,此名寂靜,證寂...亦名:觀食法 子題:長壽法 行事鈔·訃請設則篇:「觀食法。(一、審問作淨)四分,上座應前問言,果菜淨不?若言未...梵名 Puskarāvatī。乃古代北印度犍馱羅國之舊都城。略稱弗迦羅城。位於布路沙布邏城(現今之白夏瓦市)東北,即希...【十一種攝】 p0113 如異攝論善巧有二種中說。 二解 集論三卷八頁云:云何攝?略說攝有十一種。謂相攝,界攝,種...梵語 hrdaya。又作汗栗馱。意譯為肉團心。乃意根之所託,其形由八瓣之肉葉構成。(參閱「肉團心」2513) p4131...【觀品善法生起】 p1470 瑜伽九十五卷五頁云:云何生起觀品善法?若有從初無倒修習分析聚想,於外大種,由觀劫盡、...【無學解脫智見蘊】 p1087 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學解脫智見蘊?答:盡智、無生智。問:何故此二智、...【真如差別多種】 p0920 佛地經論七卷一頁云:真如卽是諸法實性,無顛倒性。與一切法,不一不異。體唯一味,隨...(雜名)釋氏開堂設戒之地,曰選佛場。傳燈錄曰:丹霞將應舉,道遇一禪客。曰:選官何如選佛?霞曰:選佛當往何所?...即依日月星辰之運行,判定時辰之好壞,以說吉凶成敗。據大乘義章卷一載,十六外道中有妄計吉祥宗;大日經疏卷四則謂...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...
作為一個菩薩,他不應該這樣(貪慾),所以他要常念知足。為什麼要知足?因為多欲不知足的人,他直接是障礙智慧的。...要出家就沒有遠和近,就要發起心來,慈悲喜捨四等心遍布在一切眾生身上,這樣出家無家才能以大家為家,以眾生的心為...
無心即是真清泰,有染如何望寶蓮,這兩句話是說到阿彌陀佛國的方法。無心即是真清泰,無心是什麼?就是修學佛法的人...
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 舍利弗來世 成佛普智尊, 號名曰華光 當度無量眾, 供養無數佛 具足菩薩行, 十...一、未來的某一天,有一位溫柔賢惠,端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶,但是由於現在你的邪淫,此生無法眷屬圓滿,...
現代的經濟學家很多觀點都是有問題的,凱恩斯說以消費促進生產,於是整個的社會就變成一個消費社會,各種商家大量制...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
鳥葬 葬禮依各地習俗、信仰各有不同,約而言之有四,即:土葬、火葬、水葬與鳥葬。此四法由來已久,據《南史》所載...
成住壞空
【佛光大辭典】
| 上篇:戌博迦 | 下篇:成佛 |
(雜語)佛在世,國人遇婆羅門則跪拜之。遇沙門則敬禮之。毗奈耶雜事一曰:六眾報曰:汝等愚人,不閑禮式,誰合跪拜...
七七齋
牟尼業
受請觀食法
布色羯邏伐底
十一種攝
栗馱
觀品善法生起
無學解脫智見蘊
真如差別多種
選佛場
擇時
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版

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無心即是真清泰,有染如何望寶蓮

舍利弗為什麼能成佛
您越在乎什麼,邪淫的果報就在那上面體現

刺激消費不如鼓勵耕讀傳家
念佛生不起信心該怎麼辦


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師