（雜語）佛在世，國人遇婆羅門則跪拜之。遇沙門則敬禮之。毗奈耶雜事一曰：「六眾報曰：汝等愚人，不閑禮式，誰合跪拜？誰當敬禮？彼人答曰：我等但知見老婆羅門即雲跪拜，若見苾芻便雲敬禮。」
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（術語）三種神變之一。如來教誡諸眾生妙用變化不可測也。見寶積經八十六、三藏法數八。...五大力菩薩之一。此菩薩專守護未來世諸國土中，建立正法，護持三寶者。形像呈忿怒形。舊譯仁王經卷下受持品，謂其手...因明用語。隨一不成，梵語 anyatarāsiddha。因明三十三過中，因十四過之一。即在因明對論中，立（立論者）、敵（問...（佛名）過去世之一佛。空王為佛之總名，而今為一佛之名也。法華經說，釋尊與阿難共於空王佛所發心。法華經人記品曰...華嚴宗慣用語。又作賅攝。該，完備、齊全；攝，吸取、收斂。謂該羅差別，融攝於絕待。此係相對於「分相」而言。華嚴...指密教阿字五轉（阿字音韻上之五種變化）中 （惡）字之聲。其點畫稱為方便點。 字即 （阿）字加上方便點，表示方便...（名數）一宗經論，以大小乘經教為所依而造之論也，如唯識論等。二釋經論，解釋大小乘之經義者，如智度論等。...（雜名）唐石霜諸禪師會下有禪坐而不臥者。天下謂之枯木眾。宋僧傳十二（慶緒傳）曰：如是二十年間，堂中老宿，長坐...（術語）又云不二正觀。三論家之目。就諦理而謂之八不中道，就觀解而謂之無得正觀。八不即無得，中道則正觀也。中道...（譬喻）以正法之滋味長養弟子之法身，猶如母乳之於幼兒也。涅槃經曰：飲我法乳，長養法身。...(一)為「不增長業」之對稱。系就故思業（故意造作之身、語業）中的惡業而言。謂由自己的妄見及貪、瞋等不善根之心所...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
【爾時。一切諸來大眾。咸見如是種種雲雨。亦聞如是諸法音聲。隨意所樂。各見其身種種香華。寶飾。衣服之所莊嚴。又...
大乘菩薩發菩提心是其根本，以大悲為基礎，以方便為究竟。《華嚴經》云：發菩提心者，所謂發大悲心。《大毗盧遮那成...
《佛說發菩提心破諸魔經》中說：若人夢中見四種相者，皆是最上吉祥勝相。何等為四？一者、白蓮華。二者、白傘蓋。三...《楞嚴經》它不對治妄想，它認為對治妄想產生一種對立，不好。你只要保持清楚的覺照，觀察你的本性是清淨的，何其自...
各位有緣，大家吉祥。 今天是農曆的四月初八，是我們大覺悟者釋迦牟尼佛降生的紀念日。每年到這個時候，佛教徒會有...
世間人為了傳宗接代，夫婦之道是無可厚非的，但是以佛法來講，無邊的大苦都是因為有夫婦之事，才有這個苦。所以，真...
世尊於阿耨大泉說法時，在場的五百位比丘除卻阿難尊者外，皆是已證得六種神通的大阿羅漢。佛陀向舍利弗開示：在久遠...
有一天，在建築工程正忙，工程車、建築工人都來準備做工的時候，老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問題了，他故...
跪拜
【佛學大辭典】
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（衣服）講僧所掛者形如覆肩衣，播者其端開也。納俗作衲。僧史略曰：又三衣之外有曳納播者，形如覆肩衣。出寄歸傳，...
教誡神變
龍王吼菩薩
隨一不成過
空王佛
該攝
方便聲
二種論
枯木
無得正觀
法乳
增長業
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
地藏菩薩手裡的如意寶珠有什麼作用
菩薩所行法門無量，以六度為其根本
佛經中說:夢見這四種相最為吉祥
楞嚴經裡是如何對治妄想的
無盡大悲 矜哀三界——宏海法師浴佛節開示
不淫才能真正了生脫死出離三界
佛說宿殃擲石出血之因緣
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師