梵語 sāsrava-jñāna。為「無漏智」之對稱。指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智、世智、世俗智。此智慧雖觀緣一切有為、無為之法,然多以世俗之法為主,故又稱世俗智。又此智帶有有漏煩惱之過非,而無斷除一切迷理煩惱之力,一般多指凡夫外道之生得慧(與生俱來之慧),及聞、思、修三慧而言。[俱舍論卷二十六、順正理論卷七十三、瑜伽師地論卷七十三] p2455
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梵名 Dharmaraksa。又稱支法護。西晉譯經僧。音譯作曇摩羅剎、曇摩羅察。祖先為月支人,世居敦煌。八歲出家,師事竺...(人名)長者名。舍衛國之長者須達,一譯樂施。好施與之義。與所云給孤獨同。...(一)位於河北正定縣東。初名龍藏寺,俗稱大佛寺。隋開皇六年(586)恆州刺史王孝[亻*零]開創。唐末遭兵災,宋開寶四...(術語)謂如金剛之堅固不壞滅也。金剛不壞之身。金剛不壞勝地等是。...【施圓滿】 p0859 雜集論八卷六頁云:云何施圓滿?謂數數施故;無遍黨施故;隨其所欲,圓滿施故;施得圓滿。依...凡三十卷。日人虎關師煉著。於元亨二年(1322)成書。傳錄佛教東傳日本後七百餘年間之高僧事蹟與佛教史實。乃虎關師...【自在成就】 p0599 集論三卷十一頁云:何等自在成就謂諸加行善法,若世出世靜慮解脫三摩地三摩缽底等功德,及...乃將山嶽加以神格化而崇拜之。我國自古即有山神之信仰,如「山中方七日,世上數千年」之傳說,每以雲深不知處之山中...指如來藏。為三論宗所明「八不」中之四者。依中道之正見,即為「不生不滅,不去不來」之義;而視諸法有生滅去來者,...(修法)灌頂式道場之莊嚴。有一檀構與兩檀構之二種。兩壇構者,金胎兩部之曼荼羅,莊嚴於兩壇也。一檀構者,金胎之...不淨叫做塵,不實叫做妄,塵妄是指一切生死的境界。...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...地藏菩薩的大悲、大願,我相信,只要是佛門弟子,沒有人不知道的。甚至地藏菩薩的名字,即使不是佛門弟子的教外人,...有一位小和尚名叫一了,他的耐性不夠,做一件事只要稍稍有點困難,就很容易氣餒,不肯鍥而不捨地做下去。 有一天晚...
淨土一門雖廣攝諸根,咸登不退,而見佛久近,聞法大小,證果、授記遲速,不啻天淵懸絕。《大本經》略分三輩,不及《...
前面的七重因果,是偏重在事相。從因緣上觀察,我們跟眾生是一個母子的關係,事相的因緣多。但這個自他交換,是一種...美國農業部和衛生與公眾服務部1月31日聯合發布新版《美國人飲食指南》。《美國人飲食指南》每5年更新一次。此次新版...問: 最近想通過佛法治療多年的重度抑鬱症,沒想到眼睛也出現嚴重毛病,看東西出現閃光、黑影、重影等症狀,我心裡...
貧窮布施難,這裡特別談到貧窮的人對於僧人的布施,我們更要念他們的恩。彼則竭力躬耕,這是指農民,面對土地親身地...最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰,朋友找我去演講,談談老和尚的生平與修行。 欽老和尚是當代的高僧,有甚深的禪定,...
有漏智
【佛光大辭典】
| 上篇:有漏淨土 | 下篇:有漏無漏 |
亦名:犍稚、犍地、磬、鐘 子題:召僧七相、犍地、臂吒犍槌、犍遲 羯磨疏·集法緣成篇:「犍槌者,梵本聲論雲,犍地...
竺法護
樂施
龍興寺
金剛不壞
施圓滿
元亨釋書
自在成就
山嶽崇拜
生滅去來
一檀構
塵妄
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論
南亭和尚《地藏菩薩化度事蹟》
持之以恆

淨土一門 九品往生

你不想對立,那就用「自他交換」
《美國人飲食指南》概要
佛是大醫王,能療救眾生的身心疾病


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師