信服不當之教法,非僅障害自身,且障害他人,稱為自障障他。其不善之行業,與自利利他之菩薩行相違。據唐代淨土宗高僧善導之往生禮讚載,樂於親近雜緣者,對修行往生正行,必形成自己與他人之障礙。 p2535
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(雜名)維摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金剛般若經懺文云:無言童子,妙得不言之妙。不說菩薩,深見無...梵語 paca phalāni。五種果之意。(一)六因所生及道力所證有為無為之果,計有五種之別。即:(一)等流果(梵 nisyan...【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為住時五業?一者、身業,二者、語業,三者、意業,四者...指悟入華嚴本經所說法界真理之觀法。系華嚴宗初祖杜順所立。法界觀有三重之別,第一重真空觀,相當於四法界中之理法...(行事)禪林陰曆十月一日開爐,此日方丈有大相看。敕修清規月令須知曰:十月初一日開爐,方丈大相看。...【資糧位】 p1245 成唯識論七卷二十一頁云:三、資糧位。謂從為得諦現觀故,發起決定勝善法欲,乃至未得順抉擇分,...【略名】 p1029 瑜伽八十一卷二頁云:略名者:謂一名名。...(術語)明戒律之經典也。因其包含蘊積戒律之文義,故名藏。大乘義章一曰:有包含蘊積名藏。三藏之一。...何等為四?謂有一類離欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。初靜慮具足住。是名第一天道。復有一類。尋伺寂靜。內等淨心...全一卷。唐代阿謨伽(即不空三藏)撰。略稱焰摩供次第。收於大正藏第二十一冊。其內容首述焰摩王之五異名,次示加持...(術語)功德之母也。猶言德本。華嚴經曰:信道元為功德母。廣弘明集序曰:信為德母,智是聖因。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候,一切對世間猛厲的貪慾、追求,都會當下瓦解、融化。然後斷愛慾,年老之人...
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第三個就是臨床上常見的一種疾病乳腺疾病,現在很多年輕女孩子得的非常多。這個脈像是弦脈,然後代表肝郁、生氣,喜...
自障障他
【佛光大辭典】
| 上篇:自誓受戒 | 下篇:自墮落 |
(地名)印度之別名。西域記二曰:印度種姓,族類群分,而婆羅門殊為清貴,從其雅稱傳以成俗,無雲經界之別,總謂婆...
不說菩薩
五果
住時有五種業
法界觀
開爐
資糧位
略名
戒律藏
四天道
焰羅王供行法次第
德母
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

人到老年尤其要「淨念相繼」

瀟灑人生,坦然面對死亡
李炳南居士《隨師聞法記》
虛雲老和尚《參禪方法》
人為什麼覺得心累呢
卸除心防,從轉化煩惱開始
如何使無法生育的人能得子


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