梵語 jihvā-vijñāna,巴利語 jivhā-viññāna。五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,而產生「味」之了別作用,稱為舌識。(參閱「八識」316、「五識」1209、「六識」1312) p2541
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信解補特伽羅者,謂隨信行已至果位,見至補特伽羅者,謂隨法行已至果位。...(界名)梵天之世界也。即色界之初禪天。大堅固婆羅門緣起經下曰:諸煩惱海塞其源,得生寂靜梵天界。...【異熟生眼有二種】 p1117 大毗婆沙論十三卷五頁云:異熟生眼,亦有二種。謂善業異熟,不善業異熟。問:為善業異熟...(術語)對生滅之語,常住之異名也。小乘獨就涅槃之理而觀不生不滅,大乘於有為之事相上論不生不滅之義。維摩經不二...(雜名)菩提道場也。華嚴經一曰:佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中,始成正覺。...全一卷。吳·支謙譯。又作七女本經。收於大正藏第十四冊。系佛於拘留國分儒達樹園時,因婆羅門之七女貢高憍奢,佛呵...(術語)證諸法平等之理,於一切眾生之上,不起怨親等差別之見,等垂憐愍也。...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...位於河南光山縣城西南淨居山。又稱梵天寺。據北宋蘇東坡考證,天台鼻祖慧思曾與智顗結庵於此。唐神龍年間(705~70...(術語)自愛慾之情流出之水液。如精液者。楞嚴經八曰:因諸愛染,發起妄情。情積不休,能生愛水。(中略)心著行淫...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第六位。梵號怛他怛多爾訶縛,譯言如來舌。密號曰辯說金剛。是為如來之舌相格化...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分別愛、非愛種種自體為緣性故。 這個業種子要從種子而轉成...宇宙間各類的眾生,有各各的生活方式不一樣,人有富貴貧賤其生活方式也不一樣,各各的福報和業報不同的緣故。有福的...
佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,皈依佛法的人雖多如牛毛,而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原...
這是對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,個人的立場有種種不便,給予他們一種權宜方便之法,令他們逐漸對...
雲南有一位秤錘祖師,明朝人,姓蔡,住昆明小東門外。父母去世,遺下財產田園,生活過得很好,勤儉勞動,自種菜蔬出...
問: 我沒有吃淨口素,但念咒的時候,念淨口業真言可以嗎? 成剛法師答: 人的身、口、意三業,口呢,也能做善業、...佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...
一個人如果正當你原來的業力,要繫縛你的心要來報的時候,你忽然發了菩提心,按照佛法真實地去修行,你的心跟佛法相...
舌識
【佛光大辭典】
| 上篇:舌根 | 下篇:色 |
【八種違逆學法八種隨順學法】 p0087 瑜伽八十卷十二頁云:於此三學正修遣中,有八種違逆學法,有八種隨順學法。何...
信解補特伽羅
梵天界
異熟生眼有二種
不生不滅
菩提場
七女經
平等心
乞食十利
淨居寺
愛水
如來舌菩薩
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

大乘生命緣起正見的兩個重點
偷來的享受

戒為無上菩提本,修行應一門深入

何為「三淨肉」

秤錘祖師散財施妻

沒有吃素可以念咒嗎
如何得到佛法的正見


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