(1614~1677)明末清初臨濟宗僧。博羅(廣東)人,俗姓黎。世稱茆溪行森禪師。其母夢白光入懷而妊,既誕,眉宇俊秀。七歲,棄家從宗寶獨公削髮出家,參學於雲門雪嶠圓信,復參謁玉林通琇於大雄,得嗣其法,隨侍多年。清代順治十七年(1660),蒙聖恩召入內廷,師力辭封號,上遂賜呼「慈翁」,既歸,隱於浙江杭州龍溪庵,開法弘化,帝下詔改龍溪為圓照寺,恩寵殊隆。康熙十六年示寂於吳山華嚴寺,世壽六十四。雍正十一年(1733),追諡「明道正覺禪師」。師生平言行收入御選語錄卷十一。有茆溪森禪師語錄一卷行世。[正源略集卷四] p2561
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(譬喻)法華經七喻之一。譬本門之開近顯遠者。有良醫為事用到他國。諸子後餘毒藥,悶絕宛轉。是時父還,諸子歡喜乞...【現觀道】 p0951 雜集論九卷十四頁云:現觀道者:謂七覺支。由此最初各別內證,覺眞理故。...(一)小乘之修行;相對於大乘之行法,故稱小行。 (二)小便之異名。又作小解、小遺。釋氏要覽卷下(大五四·三○○上...(書名)此書為玄奘三藏於印度所作,以破外道之惡見。唯識述記七末曰:我之大師,戒日大王為設十八日無遮會時,造制...(寺名)在河南洛陽縣東故洛陽城西。漢明帝時。摩騰竺法蘭初自西域以白馬馱經而來。捨於鴻臚寺。遂取寺為名。創置白...(菩薩)又作軷陀、颰陀波羅、颰陀和、颰陀和羅、跋陀羅波黎、跋陀羅波梨。賢護菩薩之梵名。法華文句二曰:跋陀婆羅...【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離...位於須彌山及鐵圍山間之七座山,其山悉由金寶所成,故有此稱。七者即:(一)逾健達羅山(梵 Yugajdhara),繞須彌之...(術語)想實有我所有之事物之心也。無量壽經下曰:於其國土所有萬物,無我所心。...【乾陀訶提】 此云不休息。念念流入薩婆若海,初無休息。...(雜語)鬼魅著人而為病者。千手經曰:誦持此神咒者,世間八萬四千種鬼病,悉皆治之,無不差者。止觀八曰:魔病者與...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...
有一位女居士,她學佛以後,還是很苦惱。有一次就說:我本來就是以前有煩惱,所以希望學佛能夠斷煩惱。但是好像我學...
般若波羅蜜,實法不顛倒, 念想觀已除,言語法亦滅。 無量眾罪除,清淨心常一, 如是尊妙人,則能見般若。 如虛空無...
這當中有三個內容:一、財施。二、法施。三、無畏施。 財施就是用財物來布施,使令眾生在物質上不缺乏。第二是法施...若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂...問:老和尚慈悲,弟子多年尋覓善知識,希望能夠救濟苦難的眾生!《法華經》的〈藥王菩薩本事品〉當中,佛告宿王華菩...
生亦無可戀,死亦無可捨。太虛空中,之乎者也。將錯就錯,西方極樂。楊傑居士 淨土宗有一部非常重要的論著《淨土十...「同事」一般是指在同一個公司或團體裡共事的人,他們或者做相同的工作,或者分屬不同部門,但只要是為了同一項任務...
媽媽在,家就在。但凡有媽媽的孩子,大都有一個可以回味,值得追憶的幸福的童年。童年的幸福,來自於媽媽的笑臉,來...
行森
【佛光大辭典】
| 上篇:行處 | 下篇:行童 |
又名圓融三諦,或不思議三諦,即空假中三諦圓融於一境的意思。天台宗說,諸法無自性,謂之空,因緣所成,謂之假,即...
醫子
現觀道
小行
制惡見論
白馬寺
跋陀婆羅
斷有五種
七金山
我所心
乾陀訶提
鬼病
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【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

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太虛大師
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