顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離現行諸煩惱纏。四對治者:一、散亂對治,二、顯了對治,三、羸劣對治,四、摧伏對治。散亂對治者:謂於前八妙法行中,方便修習;或復於餘定地善法,方便修習。顯了對治者:謂於第九法行,方便修習。羸劣對治者:謂由先善根資助心故;煩惱羸弱。摧伏對治者:謂由世間道,隨力制伏煩惱種子。二、隨眠斷。謂由出世間道,隨力永斷煩惱種子。三、永盡貪斷。謂由永斷隨眠惑故;貪煩惱斷。如永盡貪斷,如是第四永盡瞋斷、第五永盡癡斷、應知。由極淨善通達見力,諸事煩惱,畢竟斷故;名永盡斷。
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(術語)Āśaya,譯曰意樂。意之愛慾也,又種子也。玄應音義二十三曰:阿世耶此雲意樂,亦云種子。顯揚聖教論三曰...指八識中之前七識。瑜伽行派與法相宗主張八識說,將依止阿賴耶識生滅轉變之前五識、意識及末那識稱為七轉識。略稱七...安呾羅縛,梵名 Antar-āb。又作安呾羅縛婆(梵 Antarava)。為印度西北部之古國名,其地乃睹貨邏國之故地。位於印...【解行相應】 指知解與修行相應。...【名色與識更互為緣】 p0590 瑜伽十卷十七頁云:問:已說一切支非更互為緣;何故建立名色與識、互為緣耶?答:...(561~632)隋代僧。臨海章安(浙江臨海)人,俗姓吳。字法雲,名灌頂。世稱章安大師、章安尊者。七歲從攝靜寺慧拯...【五事三世分別】 p0277 瑜伽七十二卷十四頁云:問:如是五事,幾去、來今?幾非去、來今?答:四、通三種。真如、...(術語)菩薩為度他而作三阿僧祇劫之修行,更為自己成佛之身感三十二相,而於百大劫間植無量之福德。...亦名:乞缽戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,五綴漏;若減漏,更求新;若從親裡索;從出家人索;若為他;他...子題:二共住、同羯磨、同說戒 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,有 二共住 ,同一羯磨、同一說戒;不得於此二事中住...【諸佛有十相殊勝殊勝語】 p1362 攝論一卷一頁云:謂依大乘諸佛世尊,有十相殊勝殊勝語。一者、所知依殊勝殊勝語。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...有一位年輕人很愛喝酒,經常喝得醉醺醺的,但是酒醒後,又會感到很後悔。一年當中,他因喝酒、鬧事而被拘留的次數,...
問: 請問法師,專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎? 淨界法師答: 我認為是可以的。 當然這個地方...曾經,有個獵手,逐鹿過寺前,問馬祖老和尚:師傅,看見鹿嗎? 老和尚問他:你是幹什麼的呀? 他說:打獵的。 老和...
佛陀在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,一位比丘來到佛陀的住止之處,恭敬地頂禮佛足後,退坐一旁,然後向...主持人: 佛教經常教導人們要慈悲,面對煩惱時要自我消融,不被煩惱所困。但當一個人處於情緒低潮,心情不好,或怒...
《攝大乘論》是無著菩薩所作的。在本論的修行當中,主要有三個重點:第一個就是甚深見,第二個是廣大行,第三個是究...問: 如何理解厚德載物? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,在這...
人世間最寶貴的就是生命,佛教講人身難得,佛法難聞,在一切有情眾生之中只有人能修行解脫,所以佛陀慈悲開示,要佛...
斷有五種
【法相辭典】
【斷有五種】 p1416
| 上篇:雜阿笈摩 | 下篇:薩迦耶見未斷有二過患 |
(職位)參列法會之僧中,除導師及七僧外,其他眾僧稱為題名僧。類之多少無一定。題名人於讀師之次舉經之題目者,故...
阿世耶
七轉識
安呾羅縛國
解行相應
名色與識更互為緣
章安
五事三世分別
三僧祇百大劫
非分乞缽戒開緣
不共住
諸佛有十相殊勝殊勝語
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
愛喝酒的年輕人

淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢
善待動物

離欲解脫大丈夫
如何在生氣時還能心存慈悲心

修學佛法首先要培養內心的甚深見
如何理解「厚德載物」


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師