以六度、四攝法等菩薩行,增長眾生善根,此種外緣、助緣即稱為行緣。(參閱「六波羅蜜」1273、「四攝法」1853) p2566
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又名喜見城,是帝釋天的宮城,在須彌山之絕頂。...(譬喻)淫慾燒心,譬之火也。千手陀羅尼經曰:若能稱誦大悲咒,淫慾火滅,邪心除。...(譬喻)利養縛人不使解脫。譬以毛繩。智度論五曰:如佛說譬喻,如毛繩縛人,斷膚截骨,貪利養人,斷功德本,亦復如...凡三卷。隋代吉藏撰。收於大正藏第四十二冊。為鳩摩羅什所譯「百論」之註釋書。文前詳釋僧肇之百論序,分為嘆論功能...(術語)越毗尼罪之略。違越毗尼法(戒律)之罪也。行事鈔上三曰:僧得越罪。...天台家以種、熟、脫等三階段表示佛道成就之相,稱為天台三生。種,即下種,謂初種成佛得道之種子。熟,即調熟,謂修...(術語)虛妄不實之情識也。唯識論一曰:隨自妄情種種計度。順正理論二十三曰:又彼所說唯率妄情。...巴利名 Vibhavga-ppakarana。略稱毗崩伽(分別)。系由多方面分別解說一切法之作。為錫蘭分別上座部七論之一,一般...禪林用語。指空解一切之禪法。剗子,即鋤頭。謂徒然剷除一切事物之存在,胸中了無些許義理或世間各種對立之法,然亦...亦名:識罪發露 行事鈔·懺六聚法篇:「識罪發露。至一清淨比丘所,具儀云:『大德憶念,我某甲,犯某罪,今向大德...(一)梵語 parīnāma。又作迴向、轉向、施向。以自己所修之善根功德,回轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃。或以自己...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言:外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然。唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。此老病...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,...
我正在幹活,突然有人探出個腦袋:我猜你肯定認不出來我是誰了吧?我一看,一瞬間我有點發懵,可那熟悉的笑容還能是...
哈利和朋友困在沙漠,後來哈利發現了滿滿一杯水,是先給朋友,還是留給自己慢慢救命? 哈利沒有把水分給朋友,他竭盡...身陷在充滿各種污染源的現代人,有著設備多樣與華美潔淨的醫院,卻包裝著一項可悲的事實,現代人百病叢生、病苦不斷...
這個拜懺,你最好有一個相續的時間。你不要說拜一天,休息四五天,不要這樣。你一旦做加行的時候,你就一次把它拜一...
文殊菩薩一百四十一願,出自《大方廣佛華嚴經淨行品》, 用詩體敘述在現實中修菩薩道的具體方法,既是文殊菩薩嚴謹...
大家要知道,門餘八萬四千,漸頓則各稱所宜,隨緣者則皆蒙解脫。門餘,八萬四千法門代表通途的法門,通途法門稱為門...
行緣
【佛光大辭典】
| 上篇:行慧菩薩 | 下篇:行學 |
夜摩,梵名 Yāma,巴利名同。意譯為善時分、善時、善分、妙善、妙時分、妙唱、唱樂等。欲界六天之第三天。又作夜磨...
善見城
淫慾火
毛繩
百論疏
越罪
天台三生
妄情
分別論
剗子禪
懺制教識罪發露
迴向
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

淨業行人如何修死觀

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