優陀那【翻譯名義集】—

佛弟子文庫

翻譯名義集

澆季

澆，薄之意；季，末之意。即人情、風俗、道德浮薄之時代。又作澆世、澆末。全稱澆季末法。大乘起信論義記卷上（大四...

（術語）無諸相曰空，無起滅曰寂。維摩經佛國品曰：不著世間如蓮華，常善入於空寂行。心地觀經一曰：今者三界大導師...

謂於善惡之異熟業，依時之定、不定及果之定、不定所分別之八種業。即於順現業有時果俱定與時定果不定，於順生業、順...

梵語 kāya-anupa?yanā。即四念處觀中之身念處觀。修此觀法時，觀察身體，由頭至足，次第巡歷，觀三十六物皆不潔淨...

以瑜伽論為本的十種支論，即百法論、五蘊論、顯揚論、攝大乘論、雜集論、辨中邊論、二十唯識論、三十唯識論、大莊嚴...

（譬喻）長者置窮子於家為奴，付價使除糞尿，喻佛置小乘教，使小機除三界之見思。出於法華經信解品。三十七尊出生義...

【眼等五根各於四處增上】 p1001 大毗婆沙論一百四十二卷八頁云：問：若增上義是根義者；問：誰於何增上？答：眼根...

【三種苦性】 p0196 瑜伽二十七卷十九頁云：云何建立三種苦性？謂先所說生苦，乃至求不得苦，卽顯苦受及所依處，為...

（譬喻）無門關曰：拼身能捨命，一盲引眾盲。...

謂於一微塵中入一切之三昧。華嚴經稱一塵之中現無量剎，入一微塵中三昧，即表示一切諸法事事無礙之理。碧岩錄第五十...

金光明懺法的別名，因金光明懺法是以吉祥天為道場之主。...

一切有為，即是生滅。然能見生者，方能知滅。是故欲知生滅，尤應知生。一切生相，生所生時，不離因緣和合。何法說為...

在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌）香讚爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...

譔集百緣經卷第一菩薩授記品第一（一）滿賢婆羅門遙請佛緣佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

有一個大國都城叫提婆底，國王名叫尸毗。他的國家土地肥沃，人民豐衣足食，安居樂業。他統領著八萬四千小國，擁有後...

光緒十六年（1890年）冬，印光大師一肩雲水，行腳於東北白山黑水之間，領略了關外的冰雪世界。次年返回北京，住圓廣...

一位武術大師曾經以一雙迅猛無敵的快腿令前來與之切磋武藝的人個個佩服得五體投地，用威震武林四個字來形容這位武學...

【隨所在處。若諸有情。貪慾瞋恚。愚癡忿恨。慳嫉憍慢。惡見睡眠。放逸疑等。皆悉熾盛。惱亂身心。常不安樂。有能至...

《普門品》中的應二求，就是指求男得男、求女得女。觀音菩薩所設的這個送子方便，可以說把先以欲勾牽，後令入佛智用...

旭日緩緩升起，照亮了大地。祇樹給孤獨園裡的比丘們，早在太陽射出第一道霞光前，已經開始一天的精進修行。佛陀經...

佛經有指示我們應該怎麼修，叫做四念處，四念處，四念處就是說你的心二十四個小時，要以這四種觀念常常存在你的心，...

一句彌陀最方便不費工夫不費錢但求一念無間斷何愁不到法王前阿彌陀佛法中王丈六金身放毫光常將右手招東王接...