北魏禪師。天竺人。又稱拔陀、覺者。生卒年不詳。歷游西域諸國,後至北魏北台之恆安(位於山西)。師勤習印度古來之禪觀,孝文帝(471~499)崇仰師德,為師設禪林;帝遷都洛陽後,又為師設靜院。太和年間,於少室山創建禪院(即今之少林寺),並建翻經堂,由師住持,從事譯經工作。弟子慧光為地論宗南道派之祖。另有弟子道房,道房又傳僧稠。師與十地經論之譯者佛陀扇多,常為世人誤指為同一人。[續高僧傳卷十六、卷二十一慧光傳](參閱「佛陀」2638) p2641
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【賢善定相】 p1341 瑜伽十一卷二十二頁云:云何賢善定相?謂所思惟青瘀等相。為欲對治欲貪等故。何故此相說名賢善...謂諸佛國土之莊嚴清淨。法華經序品(大九·三下):「為欲說此,為當授記,示諸佛土,眾寶嚴淨。」[禪苑清規卷一]...法華經壽量品(大九·四三下):「常在靈鷲山,及餘諸住處,眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。」此...(菩薩)梵名阿差末底Akṣayamati,佛游寶莊嚴堂說大集經時,從東方不眴國普賢如來所來,廣說八十無盡之法門,無盡...梵語 kundikā。音譯作軍持。又作澡罐。貯水之器具。為比丘隨身攜行十八物之一。可分淨、觸二種,其貯淨水者稱為淨...(術語)謂阿彌陀佛廣大之誓願力,為眾生得信往生淨土者之強增上緣也。...何等鼻根?謂四大種所造鼻識所依清淨色。...(衣服)袈裟之異名。袈裟為求解脫人所服,而不為邪所傾動,又條相似佛塔之幢,故名。地藏十輪經四曰:被殑伽沙佛解...(名數)法相宗總門之法身也,又真言之法界身也。...【自性空】 p0597 成唯識論八卷二十二頁云:自性空者:二空所顯為自性故。...亦名:心念安居法 行事鈔·安居策修篇:「心念者律中,無所依人可白,佛令心念,當具儀,至靈廟前,發願乞安隱修道...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
如果我們想在臨終時順利地往生,那就必須在平時做好充分的準備,也就是要時時提起往生極樂世界的心。能提起這種心的...問: 請問法師,弟子經常做惡夢、怪夢,不知該怎麼辦? 大安法師答: 在你睡覺之前,至少念十到十五分鐘的阿彌陀佛...
做人,精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善。 人生好比一幅巨大的地形圖。如果說精明是起伏的丘陵,那厚道就...
眾生在迷,貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物,在這一切虛妄之相上起紛爭,即引起自己心上的紛爭與眾生之...這是一個真實的故事。第二次世界大戰時期,在逃難的人流中,一位母親帶著她3歲的孩子,隨著人流向遠方走去。 這位母...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品上生者,或有眾生,作眾惡業。雖不誹謗方等經典,如此愚人,多造惡法,無有慚愧。...
近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...五代後梁開平年間(907~911年),四明奉化(浙江省)突然來了一位行為怪誕的和尚,皺著額頭,腆著大腹,身背一條大...
佛陀禪師
【佛光大辭典】
上篇:佛陀蜜多 | 下篇:佛陀瞿呬耶 |
即指肉身。又吾人之心性、吾人之一心乃秘藏於身中者,故佛書中多以「秘在形山」一語指吾人之心性。從容錄第九十二則...
賢善定相
嚴淨
壽量四土偈
無盡意
水瓶
弘誓強緣
鼻根
解脫幢相衣
一身
自性空
安居心念法
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經

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大安法師:經常做惡夢怎麼辦

精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善

無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
愛是一種支撐

《佛說觀無量壽佛經》下品上生
