(術語)明義之便宜也。玄義一下曰:「若從義便,應先明法,卻論其妙。下文云:我法妙難思,若從名便,應先妙次法。」
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【轉梵輪】 p1408 瑜伽四十九卷十九頁云:既自證已;由哀愍心,廣為有情等開示故;名轉梵輪。何以故?謂諸如來,有...(名數)一壽命自在,菩薩成就法身之慧命,了無生死壽夭,延萬劫而不長,促一念而不短,但為度脫有情,以諸方便隨機...(1610~1674)明代臨濟宗僧。四川成都人,俗姓胡。號奇然。九歲於四川中峰寺出家。曾參祝家庵印心、天童密雲圓悟、...【作】 p0685 瑜伽十三卷十八頁云:云何作?謂行蘊。 二解 集論五卷四頁云:作者:謂起造諸業,令其現行。...【內無色想觀外諸色解脫】 p0368 如八解脫中說 二解 顯揚四卷二頁云:二、內無色想,外諸色觀解脫。內無色想者:依...(一)如法而離罪障之意。即有關比丘衣食住行等之一定限制禁止之法,依其規定如法修行者,則不致犯罪。遵行其法稱為作...(雜名)譯曰棄死尸處。即尸陀林也。毗那耶雜事十四曰:於一切時,常用深摩舍那處缽。注曰:謂是棄死尸處。舊言尸陀...【種種想】 p1260 顯揚二卷七頁云:種種想者:謂卽於四大及造色中長短粗細方圓高下正及不正光影明暗、如是等類假色...【吉蔗】 或名吉遮,正言訖栗著,此雲所作。文句云:起尸鬼,若人若夜叉,俱有此鬼。...【菩薩六種學事】 p1130 瑜伽七十八卷六頁云:世尊!如是諸菩薩、凡有幾種所應學事?善男子!菩薩學事、略有六種。...【不顯名】 p0317 瑜伽八十一卷二頁云:不顯名者:謂其義難了。如達羅弭茶明咒等。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
唯有信願、持名,仗他力故,佛慈悲願,定不唐捐,彌陀聖眾,現前慰導,故得無倒、自在往生。佛見眾生,臨終倒亂之苦...
【平時思惟:一、罪障深重,求出無期;二、彌陀大願,必定救拔;三、無常迅速,把握當下。臨終正念:一心歸命阿彌陀...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,帶領比丘們進城化緣乞食,到一巷弄中,碰見一個婆羅門,他以指劃地為界,不讓大...
問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順序,是否就是觀想。這個循環順序...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
山裡燃起了大火,只有一個山洞可以躲避烈火的攻擊。山洞有個石門,來人想進到洞裡,需要說出一件自己做的好事,而且...
念佛之人,必須孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業,又須父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、婦順、主仁、僕忠,恪...
問: 佛弟子跑因果道場,什麼附體,不讓去寺院,不讓供養等。求師父快給開示,怎樣對?快救眾生。 大安法師答: 什...
義便
【佛學大辭典】
| 上篇:義相 | 下篇:義真 |
(術語)現生之身。又佛菩薩化現種種之身也。...
轉梵輪
五種自在
超智
作
內無色想觀外諸色解脫
淨法
深摩舍那
種種想
吉蔗
菩薩六種學事
不顯名
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】小品般若波羅蜜經

淨土宗是他力還是自力呢

【推薦】把所有的願望願景,寄託在這句佛號

婆羅門向佛索債的因緣

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀

叢林參學中的「警策格言」

說話的石門

「心與佛合」才是真正的善人


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