梵名 Buddhaguhya。為第八世紀時之印度密教學僧。約和唐代不空三藏同時,乃佛智足(梵 Buddha-jñāna-pāda)之大弟子。從金剛手直接受教,精通事業、修行、瑜伽之三儀軌,並依瑜伽儀軌而得成就。曾與法兄覺寂(梵 Buddha-?ānti)共登南天竺之補陀洛山,感見觀自在菩薩,從其指授在開拉沙山(Kailāsa)修行,而得神通力,又歸波羅那斯(今之 Varanasi,即瓦拉那西),宣揚法門。其時,西藏英主吃[口*栗]雙提讚(藏 Khri-sron-Idehu-htsan, 728~786)遣使迎請佛陀瞿呬耶入藏,然據西藏大藏經經釋部九十四函載,其乃因年邁之故,而未應請入藏,僅將毗盧遮那經之義、疏二種及秘經義入門交使者帶回。其著作有毗盧遮那成道經集義(梵 Vairocanābhisajbodhi-tantra-pindārtha)、毗盧遮那成道經疏(梵 Vairocanābhisaj-bodhi-tantra-vrtti)、說曼荼羅法經(梵 Dharma-mandala-sūtra)、秘經義入門(梵 Tantrārthāvatāra)等。[多羅那他印度佛教史] p2641
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亦名:諫擯沙彌法 濟緣記釋云:「即跋難陀二沙彌共行不淨二篇漏觸;自謂非障,仍雲佛說,故令諫喻;違則擯出。舊云...子題:止惡教、生善教、遮未起教、滅已起教、廣律三品、上人教、中人教、下人教 戒本疏·總辨廣略二教:「言廣教相...【五處如應安立】 p0280 瑜伽三十卷五頁云:云何五處?一、護養定資糧處。二、遠離處。三、心一境性處。四、障清淨...指五台山。五台山位於山西省代州,地處北地,故稱北台。自古為佛教聖跡,乃文殊菩薩之靈地。(參閱「五台山」1192)...(行事)每年十二月八日(釋尊成道之日)所行之法事,又云臘八。...(經名)一卷,唐玄奘譯。佛在寶華殿,德嚴華菩薩問:何等是新學菩薩惡友宜遠離者?佛言無如樂二乘之人,寧墮地獄,...據諸經要集卷十載,菩薩修行時,有身、口、意三種忍行,即:(一)身忍行,菩薩修行時,捨身、命、財,無有吝惜,雖被...禪林用語。又作棺木裡瞠眼。髑髏,原指死人之頭骨;於禪林,轉喻人已斷除情識分別,獲得解脫。髑髏裡眼睛,即比喻由...Jingxingguo 佛教術語。境,指佛教徒修行所應分別觀察的諸法境界,包括佛教所講的三科、五位、百法、四諦、十二...(術語)人之情慾種種差別也。如雲身份。...義甚深、實體甚深、內證甚深、依止甚深、無上甚深。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
我們什麼時候能證道呢?這就全在於我們的信心,在於我們的用心了。 學,是為了讓我們得到解;解,是為了去落實。如...
古人說:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能運勢好,運勢好才能少走彎路,多些成就。惡言不出口,苛言不留耳。這是...
在中國晉朝有一位曇翼法師,前生是一隻山雞,今生卻得以投生為人而修成正果。云何山雞能投生為人?原來每當法智大師...人人都想擁有美麗的相貌,但是有時事與願違,為什麼?戀愛中的男女,總是借著外在的物質表達內心的想法,但是外在的...
近處來,比丘尼學律、弘律不乏其人,但比丘弘律者卻寥寥無幾。比丘本為七眾之首,統領下六眾,時至今日,白衣上座,...
錢鐘書先生說,婚姻是一座圍城,外邊的人想進去,裡邊的人想出來。一個紮心的事實是,很多人無論是進去還是出來,都...【世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。】 世間最悲...
佛經告訴你,有時候不一定看到男女性-愛才入胎。他說我們這一生作人,慳吝,整人,但是其它方面人品還好,來生還作...
佛陀瞿呬耶
【佛光大辭典】
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阿彌陀如來四十八願中之第二十六願。即使往生極樂之人皆得那羅延金剛堅固身之願。無量壽經卷上(大一二·二六八中)...
諫擯惡邪沙彌二法
廣教相
五處如應安立
北台
成道會
稱讚大乘功德經
三種忍行
髑髏裡眼睛
境行果(sthana-carya-phala)
情分
五種甚深
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

要學會和佛的心相應

口德決定運勢,聰明人不說的10種話

持誦《妙法蓮華經》的不可思議公案
用反作用力來改造相貌

戒律衰落之原因

兩個和婚姻有關的故事
臨終三大要講記(印光大師文鈔選編)


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師