禪林用語。謂乍看之下,雖甚相似,然實則並非原本之物。此語常用來貶指學人裝模作樣之動作、語句等,或形容禪徒未能真正透悟前賢尊宿之禪境,而一逕模仿其語默棒喝等之機法。碧岩錄第十則(大四八·一五○上):「州云:『老僧被汝一喝。』僧又喝。(看取頭角,似則似,是則未是,只恐龍頭蛇尾)」 p2773
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(?~1289)宋末曹洞宗僧。太原(山西)汾州陽城人,俗姓魏。字崧山。少即穎悟過人,篤好宗乘,禮本鄉智禪師剃髮受...【持息念自性】 p0850 大毗婆沙論二十六卷九頁云:問:此持息念、自性是何?答:慧為自性。然此聚中,念力增故...即於袈裟上繪製諸佛尊像而建立之曼荼羅。經軌之中並無此曼荼羅之記載,依何人傳承亦不詳。 p4788...【邊際第四靜慮】 p1443 大毗婆沙論一百七十八卷十三頁雲;問:何故名邊際第四靜慮耶?答:此於第四靜慮,為表、為...(術語)修道而得之眼也。又觀道之眼也。佛開解梵志阿颰經曰:道眼觀知可度者。圓覺經曰:分別邪正能於末世一切眾生...【時】 為二十四種不相應行法之一。時即時間,是諸法相續的分位。《百法直解》曰:『時者,依於色心剎那展轉假立,...即守護受持法華經者之十位羅剎女。典出於法華經卷七陀羅尼品、正法華經卷十總持品。特為日本天台宗、日蓮宗所尊崇。...(物名)兩小木,一仰一俯,仰者在下而稍大,把上者向下擊之使鳴,專於受戒用之,故云戒尺。敕修清規沙彌得度曰:設...資持記·釋僧網篇:「樗蒲,謂博奕。」(事鈔記卷七·一四·一○)...【二十隨煩惱下上相達】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:有義,小十,下不緣上。行相麁近,不遠取故。有義、嫉...(界名)八中洲之一。譯曰有勝邊。見俱舍光記十一。梵Kaurava。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻,為大眾開示佛法,有一位很有威德的轉輪聖王,深受人民愛戴,在他的領導下,國力蒸...悉達多太子十歲時,在釋迦族當中有五百位與他年齡相仿的童子,比太子小的提婆達多、難陀、孫陀罹難陀等,個個相好莊...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...歷代祖師大德依據淨宗精要,針對行人根機,曾撰述諸多求生淨土的願文。茲選錄六種廣為流行且理事精當詳略的願文,俾...
通過學習三惡道苦中的地獄苦,我有兩點收穫。 一、透過現象看本質,現世的快樂可能在造惡業。 1、念惡趣苦,能夠有...問: 風水好或者風水差是以什麼為依據的? 體恆法師答: 依個人觀點,所謂風水,不過是環境而已。佛陀教導我們,在...
【原文】 海昌村民某,有老媼死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。某在眾中忽攝心念佛,媼謂曰:汝...
朋友講了他親屬的一件事,他的親屬在單位突發腦溢血,單位和醫院堅持必須家屬到場才能施救,愛人接到通知在家化妝1...
似則似是則未是
【佛光大辭典】
| 上篇:似虎奔山 | 下篇:似海之深如山之固 |
(人名)唐代人。鄉貫未詳。通法相學,以著述為事。著無量壽經記二卷,觀無量壽經記一卷,法華經疏八卷,阿彌陀經疏...
文泰
持息念自性
袈裟曼荼羅
邊際第四靜慮
道眼
時
十羅剎女
戒尺
樗蒲
二十隨煩惱下上相達
憍拉婆
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

法華譬珠喻
太子之力

改一字即可避免「十後悔」
六種往生淨土發願文

思維地獄苦,珍惜修學緣
風水好壞以什麼為依據

念佛鬼敬


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