梵語 jambūnadasuvarna。又作閻浮檀金。贍部,為樹名;捺陀,為江、河之義。謂流經贍部樹大森林之河中所出之金。[玄應音義卷二十一](參閱「閻浮檀金」6337) p6817
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【癡行補特伽羅】 p1440 瑜伽二十一卷十四頁云:云何癡行補特伽羅?謂有如是補特伽羅、於所知事所緣境界、有猛利癡...(術語)菩薩階位中信位之次名住位,中分十位,稱十住。四教儀四曰:此十通名住者,會理之心名之為住。...亦名:脫腳床戒制意 子題:薄覆、放身、重屋、脫腳床、入梐 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)坐脫腳床戒十八。凡事...慳與貪。自己的東西不捨得給人家叫做慳;看見人家的東西就想要叫做貪。...梵名 Sajghabhūti。意譯眾現。東晉譯經僧。北印度罽賓國人。備習三藏,博覽眾典,精通禪數之經,又諷誦阿毗曇毗婆...亦名:老病暫開乘乘 子題:男乘、女乘、尼騎 資持記釋云:「乘乘戒,出雜犍度。彼因六群輒乘象馬車乘,佛制不應,後...(Albert Von Le Coq, 1860~1930)為德國之東方學學者。生於柏林。曾任柏林民俗博物館之義務職員,從事阿拉伯、波...【智現觀】 p1151 瑜伽六十八卷五頁云:智現觀者:謂隨次第,於諸諦中、別相智生。...(術語)三智之一。言能以一種之智,知一切諸佛之道法,又能知一切眾生之因種也。...梵名 Apara-?aila,巴利名 Apara-seliya。音譯阿羅說部。又作西山部。小乘二十部之一。佛陀入滅後第二百年之時,再...(408~452)即北魏第三代皇帝拓跋燾。鮮卑人。雄才大略,精於用兵。即位後,驅逐柔然,併吞匈奴,降滅北燕、西涼、...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
或時室家父子,兄弟夫婦,一死一生,更相哀愍。恩愛思慕,憂念結縛,心意痛著,迭相顧戀,窮日卒歲,無有解已。教語...
設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處,除其本願,自在所化,為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度...
一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中,永遠離不開苦難。不覺不知;也不驚不怖,一點恐懼都沒有。火已...無所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報,就不是布施而是交易了。一個人...問: 我已老了,身體常常被病魔侵襲折磨,雖然早晚功課和念佛都不間斷,但仍舊一樣。前天,看了《高僧傳》,裡面有...
執持名號跟禪是有密切關聯的。經典當中有句話:若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。 何為禪?禪就是向上一著、本地風...
隨煩惱二十:言嫉者,殉自名利,不耐他榮,妒忌為性。能障不嫉,憂慽為業。言憂慽義者,嫉者聞見他榮,深懷憂慽,不...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來,一直就有許多疑點困擾著學佛行人,念佛能否當生成就、了生脫死就是一大疑...
贍部捺陀金
【佛光大辭典】
| 上篇:譯經院 | 下篇:贍部影像 |
(術語)要約之言也。無量壽經上曰:斯願不滿足,誓不成正覺。...
癡行補特伽羅
住位
坐脫腳床戒制意
慳貪
僧伽跋澄
乘乘戒老病暫開
陸庫克
智現觀
一切種智
西山住部
北魏太武帝
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

世間之人情執牢結堅固

到了極樂你可以選擇留在那裡,也可以回入娑婆度有情

你不貪了,苦就沒有了
真正的布施是不求回報
老年人常被病魔侵襲折磨該怎麼辦

若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪

嫉者,殉自名利不耐他榮


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師