(人名)青社人。姓李氏。於妙相寺試經得度,習百法論。一日嘆曰:「三祇途遠,自困何益。」乃入京師聽華嚴嘗讀法慧菩薩偈,至即心自性句,猛省曰:「法離文字,寧可講耶?」去叩禪林,參浮山法遠於聖岩寺,隨侍凡六年。洞下宗旨,悉皆究明。遠即付大陽警玄之頂相,皮履,直裰,更囑曰:代我續其宗風。無久滯此。宜善護持。」尋見圓通法秀,意氣相投,自是道聲藉藉。初住建州白雲山,尋遷舒州投子山,舉大陽之宗風,故有投子之號。年壽並缺。法嗣九人,芙蓉道楷最著。所著有投子青禪師錄二卷。見續傳燈錄,佛祖通載等。
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【不邪淫】 邪淫又作欲邪行,為十惡業之一,即在家者不可為的惡行之一,以男性而言,指與妻子以外的女性行淫,又雖...(術語)眾生以煩惱為重擔,菩薩以眾生為重擔。無量壽經上曰:為諸庶類,作不請之友,荷負眾生,為之重擔。同淨影疏...【緣起微細因果難可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四頁云:云何微細因果難可了知?謂依觀察聖諦道理,始從老死,乃至...宣頌佛祖或高僧大德之表白文。釋氏要覽卷上(大五四·二七六中):「疏子,即祝佛之文也。蓋疏通施主今辰之意也。夫...即寺院所發之公文書信。又寺僧所用之手簡亦稱寺牒。 p2417...【諸法得捨差別】 p1352 瑜伽一百卷十八頁云:又於此中,應知諸法如其所應,若得若捨。謂有一類,由受所受故,或捨...指如來的覺悟。因其不可思議,故云妙,至高無上,故云無上。...(術語)天台有真俗二諦,藏通別圓四教之四種與別接通,圓榜通,圓榜別三種也。...(一)大力之男子。(二) 大力之一族,即末羅族,住拘尸那揭羅城。即佛世時印度十六大國之末羅國,佛涅槃時,由其族台...【菩薩修利益有情戒時當正觀察六處攝行】 p1136 瑜伽七十五卷二頁云:若諸菩薩、於作有情利益戒中,勤修習時;當正...一、自性清淨涅槃,指人人本具的佛性,恆常清淨而不染; 二、有餘依涅槃,小乘聖者雖然已證入涅槃,不受後有,...金光明懺齋天法儀...毗尼日用切要...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
居家八法出自《雜阿含卷四九一經》,是佛陀教導在家人過好生活,以獲得現實、未來利益和安樂的八種方法。此經是佛陀...
世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名,稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,...有時,動物界也會發生令人難以置信的故事。 有一個狩獵隊把一群羚羊趕到了懸崖邊,準備全部活捉。約半小時後,羚羊...
無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能了知如是過,願取三福燈光明,獨自當趣雖日月,難破無邊黑暗...
眾生在迷,如生而盲者,迷本有家。若欲歸還,須待人領,方可不致撞牆磕壁,墮坑落塹。彼得人領,當須全體依從領者所...在明朝,有個人叫羅洪先,他特別有才華,二十多歲就高中狀元。(以前中狀元極不容易,比現在考上清華、北大還難。)...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...
我們一定要學會愛惜五穀糧食,浪費糧食是暴殄天物,是最損福報的。即便你是億萬富翁,也沒資格去浪費糧食。對於這一...
義青
【佛學大辭典】
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【三種墮於決定】 p0205 瑜伽四十六卷十一頁云:又諸菩薩,略有三種墮於決定。何等為三?一者、安住種姓墮於決定。...
不邪淫
重擔
緣起微細因果難可了知
疏子
寺牒
諸法得捨差別
無上妙覺
七種二諦
力士
菩薩修利益有情戒時當正觀察六處攝行
四種涅槃
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

佛陀開示居家八法

成佛的七種功德
善待生靈,也就是善待我們自己

生死關頭苦無伴,唯修三福能安度

印光法師對六個詰難疑問的解答
勸君早辦修行路,莫為兒孫做馬牛
性德


宏海法師
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圓瑛法師
六祖慧能
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