印度功德光著。主要論述僧人之各種戒律，分十七事、三科，逐一敘述僧人得戒、守戒及犯戒後還淨之法。為西藏佛教格魯派僧人必修之論著。 p2910
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（術語）薄者逼也逼於下地也。為諸苦所逼迫之地位也。言凡夫之境界。淨心戒觀下曰：薄地凡夫臭身鄙陋，果報卑劣。同...（地名）Apara-godāna，西牛貨洲之梵名。...讚唄或稱梵唄與印度歌讚之法並不相同，因為梵音和漢語的構造有異，無論用梵腔以詠漢語，或用漢曲而歌梵聲，都有困難...密教金剛界大日如來及一字金輪佛頂所結之印相。用以標示理智冥合以成覺勝之深旨。即為獨一法身之印，表示諸佛之執持...【獨散意識】 四種意識之一，為不與前五識俱起的散亂意識。即不緣五塵之境，散亂紛雜而遍計諸法，或緣空花、水月等...（名數）智明者，智慧明瞭也，菩薩以十種善巧之智明，明瞭通達一切眾生之境界，以教化調伏，使出生死之苦海，而已成...亦名：平缽受羹戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士設供。六群取飯過多，不容受羹。居士譏言，如餓貪食人...【一切煩惱永離系】 p0011 瑜伽八十六卷六頁云：一切煩惱永離系者：謂諸煩惱，無餘斷滅。由今滅故；後不更生。...禪林用語。又作隔靴搔癢、隔靴爬癢。即隔著靴而抓足之癢，意謂不能確實把握某事之意。續傳燈錄卷十二南京寧陵安福子...子題：繞佛、右繞、繞壇、左繞 資持記·釋僧像篇：「諸經論，皆令右繞；古今諍論，紛紜不息。都緣不曉繞佛、繞壇，...亦名：鳴鐘運想 子題：鐘聲息苦、罽膩吒王、智興律師鳴鐘響震地獄、鐘聲功德 行事鈔·集僧通局篇：「（一、具儀立誓...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...
再看人一生的情形，人有十時，就是把人的一生分為十個階段。唐代的道世法師作過《法苑珠林》，他談到人有十個階段。...
說起因果律，人們都會點頭認同，因為物質世界是有規律的，所以無論是理論界的、自然界的因果律，人們都認同：如老是...問： 生活中有時經常應酬，怎能吃素呢？ 大安法師答： 這就要看你的發心，如果你真的想吃素，也是可以的。應酬，應...
取是一種本事，捨是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，捨不得。 捨之前，總要先取，才有得捨，取多了之...
復次，善男子！言廣修供養者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎極微塵中，一一各有一切世界極微塵數佛，一一佛...
南山和尚有兩名弟子。一天，大弟子外出化緣，得了一擔鮮桃，他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時，大弟子內急，...
天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受。天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。 天要降禍給一個人，必定先降下一...
崔成貴老居士往生紀實 崔成貴老人，一九一六年農曆八月二十七日出生，山西省靈丘縣東河南鎮東窖村人，二〇一六年農...
戒律本論
【佛光大辭典】
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言一切法皆依真如之體，因緣之用，而起生滅之相，若追溯其源，則真如不守自性，以一念無明，生起萬法，故名真如緣起...
薄地
阿缽唎瞿陀尼
讚唄
智拳印
獨散意識
十種智明
溢缽受羹戒緣起
一切煩惱永離系
隔靴抓癢
繞佛繞壇兩儀自別
犍槌鳴前運想
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
生命的十個階段
科學研究：善念能延長人的壽命
大安法師：戒殺吃素的問答
少年時捨其不能有，老年時捨其不必有
如何才是廣修供養呢
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