唐代譯經僧。不空三藏之弟子。開元二十九年(741)隨不空至師子國,天寶六年(747)歸唐,住保壽寺。永泰二年(766),任五台山金閣寺之修功德使,並於金閣寺創建密灌道場。譯述有毗那夜迦誐那缽底悉地品秘要、大聖歡喜雙身毗那夜迦天形像品儀軌各一卷。其餘事蹟與生卒年均不詳。 p2832
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(656~710)唐高宗之第七子,名顯,為武后所出。弘道元年(683)高宗崩,遺詔柩前即位,改元嗣聖,二月,為武后廢...(人名)觀音菩薩化為馬郎之婦稱曰馬郎婦。唐元和年中陝右有一美女,人見其姿貌欲求為配。女曰:我亦欲有歸,但一夕...(譬喻)指心也。諸方門人參問語錄曰:心為大經卷。...【不承聽】 p0318 瑜伽八十四卷二十頁云:不承聽者:不欲聞故。...亦名:牙角針筒戒開緣 子題:眼鎞、鏢、錫杖[矛*讚]飾、傘蓋子、斗頭鏢、如意、玦鈕、匕、鉤衣[金*刮]、眼藥錍、揥...(書名)天台智者之維摩經玄疏六卷,世稱淨名玄。...羯若鞠闍,梵名 Kanyakubja,巴利名 Kannakujja。又作葛那及國、迦那鳩闍國、伽那慰闍國、罽饒夷國。意譯曲女、妙童...(雜名)載罪人運於地獄之車。自車發火者。智度論十四記提婆達多欲傷佛,而生入地獄事曰:復以惡毒,著指爪中,欲因...【犯罪究竟】 p0522 瑜伽一百卷二頁云:遍知犯罪究竟者:謂於是處、施設方便,卽於是處、而得究竟;非於中間、有其...小乘四果中之第三果,即不還果。...即指成劫、住劫、壞劫、空劫等四劫。此係佛教對於世界生滅變化之基本觀點。有關四劫之記載,詳述於長阿含經卷二十一...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
第一個就是佛呆子,在生活中間不知道運用佛陀的智慧,不知道轉煩惱,不知道轉念頭,他就是讀死書,反正拿著書念一遍...佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣大慈,同體大悲,但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛,佛祖...
凡是不怕後世苦的人,他就去乘那個惡趣車,就落到惡趣道中。畏後世苦的眾生,他就不會。我們雖然也處在黑暗當中,但...
一稱南無佛,皆已成佛道。 若人專念彌陀佛,是名無上深妙禪。豈不至圓至頓?果德願力不可思議,因心信力亦不可思議...
持文不持義: 如果僅僅為了詞句的美妙動聽而受持,卻不觀察甚深的意義,則如同孩童採集鮮花一樣,即推敲詞句對於自...
我們怎麼面對時間和精神?世間最可珍重的莫過於精神,就是我們做什麼事一定要有精神,精神也就是我們生命的能量。世...序 「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念,每遇善人沉冤得雪、家有餘慶;惡人惡貫滿盈、終得制裁之時,人們多有「...
佛弟子相對於整個社會來說,總還是更為善良一些的,更具有慈悲心和同情心,我想這一點,毋庸置疑! 但是,在這個五...
含光
【佛光大辭典】
| 上篇:含中教 | 下篇:含華 |
自利和利他。上求佛果是自利,下化眾生是利他。...
唐中宗
馬郎婦
大經卷
不承聽
作骨牙角針筒戒開緣
淨名玄
羯若鞠闍國
火車
犯罪究竟
第三果
成住壞空
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

學佛人常犯的三個毛病
度化眾生,要有緣才行

其實,你謗法的次數不少

淨土正行,尤以念佛為首

五種錯誤的聞法方式

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殺生業報因果實錄


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