(術語)台家分三身中之報身為自受用,他受用。他受用之報身名為勝應身。即對於初地以上之菩薩而應現之尊特舍那身也。又是真應二身中之應身也。又對於地前之凡夫二乘而應現之丈六佛身曰劣應身,為八相成道之佛身。法報應三身中之應身也。四教儀曰:「示從兜率降下,托摩耶胎住胎、出胎、納妃、生子,出家苦行六年,已後於菩提樹下以草為座,成劣應身。」同集註上曰:「劣應對大乘勝應判為劣也。」
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(術語)梵音Hṛdaya,又作紇哩娜耶,紇哩乃耶,訖利馱耶,紇哩娜野,紇利陀耶,釳利陀,又作汗栗馱。譯曰真實心,...何等為四?謂有苾芻。為令已生惡不善法斷故。起欲發勤精進。策心持心。是名第一。為令未生惡不善法不生故。起欲發勤...五欲之一,又為欲界三欲之一。謂凡夫不圖精進,怠惰放縱,唯耽睡眠,溺於樂著。[大明三藏法數卷二十四] p5538...(植物)有香氣之米稻。劫初時,自然生於地上者。俱舍論十二曰:有非耕種香稻自生,眾共取之,以充所食。寄歸傳一曰...【善士精進】 p1143 瑜伽四十二卷十七頁云:云何菩薩善士精進?謂此精進略有五種。一、無所棄舍精進。謂諸菩薩所有...(人名)Gopāli,舊稱俱迦梨。人名。譯曰牛主。見慧琳音義十八。...【有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心】 p0563 瑜伽五十四卷四頁云:初異相心差別義,我當分別。一切有情,略有三...(人句)Vimaladattā,譯曰離垢施。波斯匿王之女。見佛說離垢施女經。...(術語)自慢而心舉也。俱舍論四曰:慢對他心舉。...(雜語)如此之意。傳燈錄九曰:六祖問:什麼物恁麼來?婆子燒庵則曰:正當恁麼時如何?碧岩四十三則曰:從上來還有...(人名)唐京師西明寺圓測,慧解縱橫,玄奘三藏為慈恩基師講新翻之唯識論時,測賂守門者隱而聽之。歸則緝綴義章。將...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...
要信心百倍地念佛 每當我遇到困難的境界,內心感到沮喪的時候,一想起這件事,就會使我又信心百倍地念佛。這件事,...
天下有極慘極烈,至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,而有人卻偏偏喜歡去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色慾...一般人思考事情時,總是喜歡從自己的角度來看,所以遇到挫折時,若不是怨恨他人,就是覺得自己很差勁、沒有前途,心...
請看下面第七段:學道當明心。 我們修學佛道要注意明瞭當下這一念心。無朽,就是八人裡面為首的一個。無朽為一個朋...有一個人想擁有一塊自己的土地,上帝就對他說,清早,你從這裡往外跑,跑一段就插個旗杆,衹要你在太陽落山前趕回來...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,衹要把愛情的聚散當成因緣變化來...美國一次輿論測驗,有一題為你認為人一輩子最重要、最幸福的事情是什麼。許多人認為,能夠做自己喜歡的工作,並且從...問: 請教師父,在談生意的過程當中,會談及成本和利潤等問題。我們不可能把這個成本和盤托出,因為談生意是很現實...
劣應身
【佛學大辭典】
| 上篇:劣智 | 下篇:劣應生身 |
【不與取有三種】 p0335 瑜伽六十卷七頁云:復次若於他財食,饕餮而取;是不與取,貪慾所生。或受他僱而行劫盜,或...
紇哩陀耶
四正勝
睡眠欲
香稻
善士精進
瞿波理迦
有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心
維摩羅達
慢舉
恁麼
圓測
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】阿閦佛國經

再悲慘的境況,佛力都能加被

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