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坐夏由

【佛光大辭典】

由，指證明書。行腳僧於他寺過夏時，由該寺所給之證明書，稱為坐夏由。［敕修百丈清規卷一聖節條、禪林象器箋簿券門］ p2837

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三如來藏

指如來藏之三義。如來藏，即指藏伏在一切有情的雜染身中之自性清淨心。(一)依大乘止觀法門卷一之說，如來藏有三義，...

離虛妄語妙行

【離虛妄語妙行】 p1428 集異門論十卷七頁云：云何離虛誑語妙行？答：如世尊說：苾芻當知；有斷虛誑語離虛誑語者，...

器朴

比喻眾生根機之用語。出於善導觀經疏定善義。器為曲木，朴為直木，器、朴均系未加工前之原木，故以之比喻眾生為定機...

塔

（術語）又作塔婆、兜婆、偷婆、浮圖等。皆梵語窣堵波（Stūpa，巴Thūpa）之訛略也。高積土石，以藏遺骨者。又名俱...

化他壽

「自證壽」之對稱。西方無量壽佛之無量壽，可以無限地度化眾生，故稱化他壽。（參閱「自證壽」2536） p1323...

優波婆娑

梵語 upavāsa。又作鄔婆沙。指於一日一夜受持八戒之在家男女。意譯為近住，即近聖道而住之義。又譯作齋，為持八齋...

有為無漏

（術語）又作無漏有為。有為而通於無漏之法。即勝義對法，四諦中之道諦也。有二十九法。第六識心王，道共戒之無表，...

光祚

宋代雲門宗僧。浙江人。生卒年不詳。曾參訪益州（四川成都）青城山香林院澄遠，得其心印，並嗣其法。初住隨州雙泉，...

相違因

【相違因】 p0835 　　瑜伽五卷十二頁云：依障礙因依處，施設相違因。所以者何？由欲系法將得生，若障礙現前，便不...

虎

（譬喻）梵語曰弭也竭羅Vyāghra，以譬無常之可畏。智度論十九曰：無漏智慧常觀一切無常，觀無常故不生愛等諸結使。...

無分別智所緣

【無分別智所緣】 p1081 世親釋八卷十四頁云：論曰：諸菩薩所緣、不可言法性，是無分別智。無我性真如。不可言法性...

堅固經

（經名）堅固長者子，敕弟子使現神足三乞於佛。佛言我教弟子但於空閑處靜默思道覆德露過。攝於長阿含經十六。...

【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

（印光大師校印本）...

【大藏經】佛說食施獲五福報經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」佛言：「人持飯食施人，有五福德...

【大藏經】大智度論

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

只有福業相等的人才能成為夫妻

每個人都希望找到完美的另一半，而能否獲得美好的伴侶也是跟自己的功德福報相關的，如果希望婚姻美滿，本文必須要參...

男女眾應分清楚，保持距離，以免障道

現代男女眾出家，散亂心較多，我們道心要堅固，不是拿佛教去和社會比賽，辦種種活動，僧俗男女夾雜不分，壞念頭一大...

克服害怕的5個步驟

一、認識害怕你最害怕的是什麼？害怕自己的公司會破產；害怕自己永遠都找不到生命中那個特殊的人；或者害怕會失去...

牛過窗櫺，為何尾巴過不得

禪宗公案中有一則牛過窗櫺的著名典故。五祖法演禪師說：如水牯牛過窗櫺，頭角四蹄全過，不知何故尾巴過不得。這就是...

【佛學漫畫】《法華經》故事之良醫病子的譬喻

良醫病子的譬喻...

做到當下的無慾而為

一個活在頭腦中的人，他的思想是無法停止下來的，因為只有在思想的活動中，他才能感受到自己的存在。一個思想中人也...

有情眾生色心的狀態--得

在百法當中，天親菩薩用比較特別的專有名詞，一共有二十四個（一、得。二、命根。三、眾同分。四、異生性。五、無想...

四依法之「依智不依識」

現在來看第三依智不依識。依智不依識，是說我們要依三乘的智慧，不能依心意識的妄想分別。三乘佛法講智，聲聞、緣...

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