(1072~1132)日本天台宗僧。尾張(愛知縣)知多郡人。號光靜房。幼聰敏,十二歲於比叡山出家,修學天台教觀,十五歲於園城寺學戒法,後更於仁和寺受兩部灌頂,為常行堂之堂眾。二十三歲隱退,專習聲明梵唄,而自成一家。後於大原創建來迎、淨蓮華二院,大弘其法。曾游化各地,倡導融通念佛,被尊為融通念佛宗之開祖暨聲明中興之祖。長承元年示寂於大原來迎院,享年六十一。敕謚「聖應大師」。 p2989
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又作嘆德師。密教行灌頂之時,誦讚新阿闍梨(傳法灌頂)及大阿闍梨(結緣灌頂)之德者,稱為嘆德師。此為最榮譽之職...一空解脫門 二無相解脫門 三無作解脫門 次三十七品。而辯三解脫門者。大智度論雲。三十七品。是趣涅槃道行。是道...系如來應機說法方式之一。將範圍廣泛之事,用簡略要語作總括之說明,稱為廣中說略。反之,將簡略之事,以範圍廣泛之...(術語)不妄雲真,不變雲性。是吾人本具之心體也。楞嚴經一曰:前塵虛妄相想,惑汝真性。...出自說法明眼論卷上。即:(一)身不淨,指身在生死之污泥中,故稱不淨。(二)口不淨,口說煩惱戲論之雜言,故說不淨。...略稱應理宗。為法相宗(唯識宗)之別名,係依解深密經勝義諦相品所說而立。以唐代慈恩窺基為初祖,立五位百法,判有...梵語 ?iksamānā,巴利語 sikkhamānā。即未受具足戒前學法中之尼眾。為七眾之一,出家五眾之一。又作式叉摩那尼...亦名:洗浴法、浴法 子題:陶家 資持記釋云:「 陶家 ,即范土家。洗法,先下後上,於事順便,故取為式。」(事鈔記...全一卷。劉宋慧簡譯。收於大正藏第二冊。述佛母大愛道比丘尼入滅送終等有關之事蹟。西晉白法祖譯之大愛道般泥洹經為...(雜名)以誦經報大眾之大鐘也。...亦名:諫違僧制 行事鈔·僧網大綱篇:「若有違僧制者,當具委示云:佛以戒法精妙,上人行之;我等修學,漸染而已。...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
佛陀把前面十種想陰的過失作一個總結,而且勸勉我們一定要保持自我反省、自我覺照,不能夠生起迷惑顛倒。這當中分兩...南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 阿彌陀佛! 南...
近人多生肺病,光頗不以為然。後世人業重,情竇早開。十一二歲,便有慾念。慾念既起,無法制止,又不知保身之義,遂...
夫學道者,先須並卻雜學諸緣,決定不求,決定不著,聞甚深法,恰似清風屆耳,瞥然而過,更不追尋,是為甚深入如來禪...
在現實生活中,有些人莫名其妙討厭一個人,不管他吃飯、說話、走路,做什麼都看不慣,這可能也是源於前世的因緣吧。...
佛住世弘法時,有一位住在彌絺羅國中的婆羅門婦女名叫婆私吒,因為第六個孩子剛剛喪命的緣故,悲傷過度而神志昏亂,...
世尊成道後未久,彌醯尊者作為侍者,悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早,彌醯就外出乞食。乞食完畢,尊者在...
我們對娑婆世界的貪愛執著有兩塊: 一個來自於色身,來自於物質世界的貪愛,以色身為代表。尤其是年紀大的,要注意...
良忍
【佛光大辭典】
| 上篇:良久 | 下篇:良秀 |
(雜語)真言行者修一尊法時,加持供物也。以若不加持,則諸飛行之藥叉羅剎,幽陰鬼等來,悉盜食之,或觸穢之故也。...
嘆德師
三解脫
廣中說略
真性
十種不淨
應理圓實宗
式叉摩那
比丘洗浴法
佛母般泥洹經
誦經鐘
眾主諫違僧制
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夫學道者,先須並卻雜學諸緣

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放下我執偏愛 永離苦惱束縛

獨修需要具備哪些因緣條件呢


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師