禪林用語。謂言語能直接顯現至道之妙理而無遺；此係針對排斥語言文字者所用之警語。蓋禪宗以不立文字、明心見性為宗風，認為若經語言文字之詮解，則至道妙理往往從言詮之間逸脫，而無法究竟其本義，故有主張完全排除語言文字者。然若非上上之根機，則全面排斥語言文字以證悟佛道，每易產生偏邪或弊端，故正統禪宗師家之作法，一面反覆強調言詮思辨本身之有限與障礙，一面亦無法舍離語言文字，藉之進行參集、開示、勘驗禪徒等，並於必要之時以「言端語端」來告誡僅知一味排斥語言文字，實際卻闇昧無知、似是而非之野狐禪。碧岩錄第二則（大四八·一四二上）：「至道無難，言端語端，一有多種，二無兩般。」 p3007