禪林用語。謂言語能直接顯現至道之妙理而無遺;此係針對排斥語言文字者所用之警語。蓋禪宗以不立文字、明心見性為宗風,認為若經語言文字之詮解,則至道妙理往往從言詮之間逸脫,而無法究竟其本義,故有主張完全排除語言文字者。然若非上上之根機,則全面排斥語言文字以證悟佛道,每易產生偏邪或弊端,故正統禪宗師家之作法,一面反覆強調言詮思辨本身之有限與障礙,一面亦無法舍離語言文字,藉之進行參集、開示、勘驗禪徒等,並於必要之時以「言端語端」來告誡僅知一味排斥語言文字,實際卻闇昧無知、似是而非之野狐禪。碧岩錄第二則(大四八·一四二上):「至道無難,言端語端,一有多種,二無兩般。」 p3007