謂現象界事事物物之關聯至為密切而交融無礙,具有一多相即、大小相融之殊妙義。乃華嚴宗顯示現象即本體之用語。此外,華嚴宗初祖杜順所立「三重觀門」之第三重「週遍含容觀」,即相當於事事無礙法界,乃謂:觀事事物物悉大小相融,一多相即,遍攝無礙,交參自在。(參閱「三重觀門」592) p3040
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【善開發言】 p1143 瑜伽八十一卷十七頁云:善開發言者;開深隱義、令麁顯故;辯麁顯義、令深隱故。...(術語)五通之一。又云神足通,神境通。變現自在如意,故名如意。飛行自在,故名神足。六塵之境,轉變自在,故名神...禪宗公案名。又作六祖風幡心動、六祖心動、風幡動。幡,又作幡、幡。六祖惠能得法後,於儀鳳元年(676) 至廣州法性...五觀之一。悲,惻愴之意。即常懷救苦救難之心而觀察眾生。法華經卷七普門品(大九·五八上):「悲觀及慈觀,常願常...(物名)盤與袱之二物也。盤上鋪小袱,盛疏印等物也。敕修清規受法衣曰:以盤袱托呈法衣信物。...(天名)與金剛童子同。奉使於執金剛部諸尊之童子。如不動之八大童子是也。...【四種語失】 p0427 瑜伽十四卷十三頁云:又略有四種語失:一、不實,二、乖離,三、毀德,四、無義。與此相違,當...(雜名)皆為罥布之稀簿輕妙者。天眾之衣,由此而成雲。【又】菩薩之見佛性,如隔羅縠而見物。祖庭事苑一曰:華嚴疏...三境者。 一、性境 從實種生,有實體用,能緣之心,得彼自相,名為性境。如身在欲界,第八所變五塵之境,以實...(地名)梵名。Kāchipura,南印度達羅毗荼Drāviḍa國之首府,護法論師出生之故地。見西域記十。...梵語 tisrah ksāntayah。又作三忍。謂悟解三種法理且認證之。「忍」,體悟、認識事理而心安之意。(一)音響忍、柔順...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
佛門今天日況愈下,真修真學者乏人。真修則不能息心,真學則不能專志。營事則畏煩,勞作則怕累。弘法則無能,接俗則...
人都會做夢。有人在夢中發了財,有人在夢中升了官、出了名,有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢;也有人...生活在現代的社會中,人與人之間的接觸,比過去更頻繁,接觸面也更廣,但是,每一個人都是為了自己或所屬團體的利益...報紙有一則這樣的新聞:一個青年,因為追討朋友欠他的五百元,而失手刺死朋友。庭審的時候,青年的母親得知兒子將被...
摩訶迦葉為了要續佛慧命,使法水常流,就是正法眼藏和衣缽以直指單傳的形式,再傳給阿難尊者,這是西天第二代祖師。...
我們看通教。通教的人是比較利根,知一切法,當體全空,非滅故空,生死涅槃,同於夢境體空觀。 藏教人他遠離三界,...
算減則貧耗,多逢憂患。這裡貧是指無財,耗是家破。多逢,是說不善之人,處處遭遇的處境。憂愁生於內心,患難產生於...世間有許多事情人們認為確確實實,實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為,太陽繞...
事事無礙
【佛光大辭典】
| 上篇:事火外道 | 下篇:事事無礙法界 |
亦名:與女人露坐戒犯緣 子題:見屏、聞屏 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣,一、是俗女;二、露處淨人見聞屏處;三、無...
善開發言
如意通
非風非幡
悲觀
盤袱
金剛使者
四種語失
羅縠
三境(二)
建志補羅
三法忍
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經

佛門日況愈下,真修真學者乏人

人生原來是一場夢
聖嚴法師《如何用禪解決問題》
吹滅心頭火

為何達摩說梁武帝沒有功德

人生的快樂是跟因緣借來的


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