即事行與理觀之修習同等重要。又作事理雙行。通常精勤於事行作法者,每易忽略理觀證悟;而重視理觀證悟者,則易輕忽事行作法。就念佛而言,稱名念佛為事行,觀想佛名為理行,即須口中稱念、心中觀想,兩者同時並行,始為事理雙修之念佛行法。又如習禪之時,若能坐禪、戒律雙修,乃可了觀真如之理;故禪林中,對執著於教相而闇於觀法之禪師,多稱為事相禪師。[摩訶止觀卷七下] p3045