又稱施齋諷經。乃為追薦亡者所行之誦經儀式。即於授戒會等儀式中，應施主之請，為超度亡者而行飲食供養，並諷誦經文。又通常對已故之尊宿亦行供養諷經。 p3069
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所說煩惱隨煩惱中，有依異門。佛說為蓋，蓋即蓋覆之義。謂諸眾生，此由貪等五惑，蓋覆心識。而於正道，不能明瞭，沉...(一)指天神之子。守護佛法之諸天，常以童子形出現於人界，以服侍人類，稱為天童。 (二)即天童寺。位於浙江鄞縣。（...（人名）此女往昔愛敬妙光菩薩，發願世世為其婦，後化生於喜見淫女園之蓮華中，養於喜見淫女，才色皆備。年二十四、...【緣無覺】 p1301 瑜伽六卷六頁云：復有難言：若過去未來是無；云何緣無而有覺轉？若言緣無而有覺轉者；云何不有違...（名數）相非相平等，因果平等，我無我平等，人與所修法平等也。見楞伽經。...（經名）一卷，趙宋法天譯。佛在妙高山，敕金剛手菩薩使說咒，以安慰天龍夜叉等。...（菩薩）普賢如來，即金剛界之大日如來。稱其如來之自性身也。...【心法六義】 唐代慈恩寺窺基大師，在《百法明門論解》中，解釋此含攝八識的心法曰：『心法者，總有六義。』六義為...（物名）樂器名。釋名謂為師延所作。空國之侯所存也。故亦作空侯。或謂漢武帝使樂人侯暉為之，其聲坎坎，故又作坎侯...（佛名）小乘經所顯釋尊以外之唯一現在佛，過東方七恆河沙之佛土所出現者。增一阿含經二十九曰：目連禮世尊足，即於...【蘊[馬*犬]南】 此雲集施頌。謂以少言攝集多義，施他誦持。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...第六意識在受用外境時，包括了受用跟想像，也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。我們這一念心，可能會隨順妄想，...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣，復退還因，故立忍進波羅蜜多。退還因者，謂處生死有情，違犯所生眾苦，及於...
【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...日本有個善太郎，這個人是修淨土的，專念阿彌陀佛，他修得很好。 有一次他到外面辦事，很晚了，就到朋友家裡借住一...
北京阜成門內大街，有一大葷館子，名九如春，生意很發達。一夕，經理夢無數人來向他要命，心知是所殺諸物。與彼等說...
人與人的關係是建立在禮貌之上，但是今天社會上懂禮貌的人太少了，發自內心真正懂禮貌的人更少。有些人是為了自己的...合十，亦稱合掌。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。 合十對佛教徒言，是最熟悉不過的招呼方式，合...
法眼文益禪師（五代）： 擁毳對芳叢，由來迥不同， 發從今日白，花是去年紅。 艷異隨朝露，馨香逐晚風， 何須待零落...
供養諷經
【佛光大辭典】
| 上篇：供養會 | 下篇：供頭行者 |
元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工畫蘭，尤以詩名，放浪雲遊。著有不系舟集。生卒年不詳。［元詩紀事卷三十四］...
五蓋
天童
喜德女
緣無覺
四種平等
聖無能勝金剛火陀羅尼經
自性普賢如來
心法六義
箜篌
奇光如來
蘊[馬*犬]南
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星雲法師
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