(1639~1675)明末黃檗宗僧。泉州府(福建晉江)人。字西意。曾於泉州開元寺參學。清康熙十二年(1673),渡海至日本,於長崎之分紫山福濟寺掛搭。日本延寶三年示寂,世壽三十七。[黃檗東渡僧寶傳卷下] p3168
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【漏盡無畏】 p1284 雜集論十四卷六頁云:漏盡無畏者:謂依止靜慮,由自利門,於一切種漏盡自稱德號建立具足中若定...(雜語)於後世生極樂,得菩提之果也。...(名數)機轉之語三番。轉者宛轉投合之義。...又作燒香偈、燒香迴向文。於佛前上香時所唱之偈文。禮佛儀式(卍續一二九·一一八上):「(禮敬讚德,先須至於香台...梵名Vai?ālī。古代中印度國名。又為都城之稱。系古印度十六大國之一,六大城之一。又作吠舍離、毗耶離、毘舍離、...法相宗所立三類境之一。謂依第六意識之妄想分別,浮現實我實法之相,此相非有實體,僅為意識之見分(能照知所緣對境...菩薩名,因他安忍不動如大地;靜慮深密如秘藏,故名地藏。此菩薩在世尊滅度以後,彌勒未生以前,擔負救度眾生的重任...(術語)胎藏界真言本經大日經雖說諸種之曼荼羅而根本之都會檀曼荼羅由十三大院而成,以大日為中心輳合一切之佛菩薩...【三十七覺分有漏無漏分別】 p0224 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七,幾通有漏?幾無漏耶?頌曰:七覺八道支,一...梵名 Bāni。為古代中印度羯若鞠闍國(即曲女城國)之大臣。又稱辯了、辨了。據大唐西域記卷五載,羯若鞠闍國國王為...(名數)九相之隨一,其疱相有六疱。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
佛與五百大比丘眾在阿逾闍江水邊時,一日,大均頭在寂靜無人之處,想著:有沒有能夠恆久增益功德的事呢?於是,均頭...
首先禮佛三拜,第一拜拜下去的時候,兩手反掌,心裡默念:自歸依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。自行起立。第二...且不說,輪迴的苦難,就我們此生來說,活在這個世界上,從頭到尾,皆貫穿著苦,一個人,一出生,便是啼哭,大家聽聽...
我們為什麼要舉行十天百萬佛號閉關,有個好處,就是讓他在十天當中,你看看你自己。你不閉關,你老看別人。別人都是...
寵,是得意的總表相。辱,是失意的總代號。當一個人在成名、成功的時候,如非平素具有淡薄名利的真修養,一旦得意,...
佛教自印度傳入中國已千餘年矣,其教理高深,法門無量,大慈大悲、救世救人之偉大精神,誠不可思議也!人生處世,皆...
凡鳥要成彩鳳,寒儒要變貴人,需要的是造福於人和智慧自身相結合。 貧窮有缺衣缺食的貧窮,也有內心的貧窮兩種。 一...在一座寺中有一個小和尚,每天清晨,他要去擔水、掃地,做過早課後要去寺後的市鎮上購買寺中一天所需的日常用品。回...
宗謐
【佛光大辭典】
| 上篇:宗睿 | 下篇:宗賾慈覺 |
(雜語)如來之權謀,巧協於時機也。靈芝彌陀經疏上曰:權巧赴機,行法非一。...
漏盡無畏
後生菩提
三轉語
香偈
吠舍釐
獨影境
地藏
胎藏界曼荼羅
三十七覺分有漏無漏分別
婆尼
六疱
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

有七件事可以使功德利益增勝

拜佛為何要翻掌呢
人生之苦聚,言而難盡

兩悲相感,當下就把我們攝受住了

寵辱誰能不動心

依四法修習,令獲勝益


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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證嚴法師
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妙蓮老和尚
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