禪林用語。指道理之究竟。碧岩錄普照序（大四八·一三九上）：「剔抉淵源，剖析底理。」 p3198
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（術語）固執異於正理之理而不動之迷情也。善導之觀經疏四曰：異見異學異執。教行信證六末曰：教誡邪偽異執外教。...（名數）五種支條之戒也。謂大涅槃心一理根本開出之支末事戒，有五種之別：一、根本業清淨戒，二、前後眷屬餘清淨戒...梵語 mārga dharma-jāna。八智之一，十六心之一。即觀欲界之道諦而證得之無漏智。又斷除迷於道諦之見惑之智，亦稱...【未來有十二種相】 p0490 瑜伽六卷七頁云：應知未來有十二種相故。一、因所顯相。二、體未生相。三、待眾緣相。四...（菩薩）金剛界曼荼羅外四供養菩薩之一。...【有情業果證得】 p0551 瑜伽六十四卷五頁云：有情業果證得者：謂由所作淨不淨業，自所作業為依因故；諸有情類...（名數）總持為陀羅尼之譯語，即陀羅尼也。...即密教修法，於道場召請本尊聖眾，先清淨空中道路，為除諸障礙而誦真言。又稱淨治道路、淨治路、治路。蘇悉地軌分別...無色界的一切都沒有形色，叫做空處，因共有四處的分別，所以又叫做四空處，或四無色處。...（名數）律儀無表色又有三種，一別解脫律儀無表色，依受戒作法而發之無表色也。二靜慮律儀無表色，依入有漏定而發之...【三不善根】 指其體不善，能成為一切不善法之因的三種不善。即貪不善根、嗔不善根、癡不善根。為『三善根』的對稱...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...
在教內有寧管千個兵，不管一個僧的說法，言下之意就是管一個僧人比管一千個兵還難。我以前還不太理解，認為出家人都...
當年，慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來，以便為之安。慧可取心，了無可得。達摩因此，為之安好了心。在此，...
【原文】 世人以病為苦，而先德云：病者眾生之良藥。夫藥與病反，奈何以病為藥？蓋有形之身，不能無病，此理勢所必...問：現在我想學的東西很多，對於生命的存在和天地萬物的法則都很感興趣。我想首先請問：做人的意義在哪裡？佛教認為...
世事多因忙裡錯， 好人半自苦中來。 這是一副自誡自勉書室聯。上聯自誡，塵世繁雜，世事多變，處事遇忙則亂，所以...
問：眾生長久以來，造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到善知識，結果又無惡不作。請問臨終時，十念佛號，就能往生...
兒女們不久你們就要畢業、走上工作崗位了。這是一個漫長歲月，將近四十年的職業生涯。作為父輩、一個經歷了多年職業...
一、信生必有死。（普天之下。從古至今。曾無一人逃得。） 二、信人命無常。（出息雖存。入息難保。一息不來。即為...
底理
【佛光大辭典】
| 上篇：底沙佛 | 下篇：垂跡 |
凡十卷。日本淨土宗僧普寂撰。共分七門：(一)明論之緣起，(二)明教起之意，(三)辯論之宗旨，(四)明藏之所攝，(五)明...
異執
五支戒
道法智
未來有十二種相
燈菩薩
有情業果證得
四種總持
淨治
空處
三種律儀無表色
三不善根
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
寧管千個兵，不管一個僧
安心，就這麼簡單
病是眾生之良藥
聖嚴法師《還債平安,還願快樂》
曾國藩的七副對聯，說盡人生大智慧
為什麼惡業眾生臨終十念也能往生
世界500強高管對女兒的忠告
廣欽老和尚
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