底沙,梵名 Tisya,巴利名 Tissa。釋尊於過去世修百劫相好業時所遇之佛。又作底砂佛、帝沙佛、提沙佛、補砂佛、弗沙佛。據俱舍論卷十八所載,釋尊於過去世三阿僧祇劫修行成滿後,更勇猛精進修行百劫相好業之際,適逢底沙佛坐於寶龕中,入火界定,威光赫奕,特異於常,遂專誠瞻仰,翹足而立,經七日七夜而不倦怠,淨心以妙伽他讚彼佛(大二九·九五中):「天地此界多聞室,逝宮天處十方無,丈夫牛王大沙門,尋地山林遍無等。」由此,乃超越九劫,而以九十一劫成正覺。[佛本行集經卷四、大智度論卷四、金光明最勝王經疏卷九、玄應音義卷二十五] p3197
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(雜語)婆伽梵Bhagavat之略,佛之尊稱。...復次因此所緣相,依心心法建立有緣等義,如經中說,諸心心法有緣有行有依相應彼於此法為何所緣?謂契經等此顯名身句...【三種所調伏性】 p0203 瑜伽八十八卷十四頁云:復次諸所化者,略有三種所調伏性。一、愚癡放逸性。二、極下劣心性...(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓張。世稱道吾圓智,五燈會元卷五稱之為宗智。幼時依涅槃和尚出家...圓頓一實,是天台圓教的教理。一行圓融一切行,一位圓具一切位,而成佛頓速,叫做圓頓;這種道理只有一而無二三,是...(經名)二卷,西晉竺法護譯。佛游奈叢樹間,於石室中晏坐三月,變身至東方普光世界天王佛處,與諸佛說要集之法,乃...【近事律儀四種】 p0821 俱舍論十四卷十四頁云:論曰:若諸近事,皆具律儀;何緣世尊,言有四種?一、能學一分...(一)梵語 kaukrtya。心所(心之附屬作用)之一。與「悔」同義。為說一切有部所立七十五法之一,屬不定地法,又為法...(術語)有為無為諸法之體性也。俱舍論分為七十五種,成實論分為八十四種,唯識論分為百種。八宗綱要上曰:三世實有...(術語)梵語薩婆若多Sarvajatā,一切智之相貌。智度論二十七曰:薩婆秦言一切,若多秦言相。...【無明緣行與取緣有差別】 p1096 大毗婆沙論二十四卷十七頁云:云何無明緣行?云何取緣有?答:無明緣行者,此顯示...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...有一天早晨,佛陀的僧團三五成群,正在討論城裡發生的一件事──前幾天,一群人在森林裡遇到三個強盜,在他們合力反...
這是真實的故事,發生在許多年以前。 那時候,槍殺、亂捕野生動物是不受法律懲罰的。就是在今天,可可西裡的槍聲仍...
祖師們常常教誨我們,要做到句句消歸自心,如說修行。也就是把學法修行落在實處,知行合一,心口相應。消歸自心就是...
西醫: 加強體育鍛煉,注意補充營養,保證充足的睡眠和休息,以增強抵抗力。 盡可能減少與禽類不必要的接觸,尤其是...
【原文】 客曰:弟子昔日聞言,淨土法門,全屬小乘。極樂國土,原是權說。因是久懷疑惑,自莫能決。今日聞師所言,...
魔障與業障,如何分辨呢? 第一、如果某些異常狀況忽然而來,又忽然而去;說不出究竟什麼原因,即使能真正說出原因...
子曰:德不孤,必有鄰。意思是:孔子說:有道德的人不會孤單,因為一定會有志同道合的人來和他為伍。 懷德之人,追...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...
底沙佛
【佛光大辭典】
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(一)指貪、瞋、癡。又作三毒、三垢。即:(一)貪(梵 rāga)火,渴取一切順境。(二)瞋(梵 dvesa)火,對所遇逆境引...
伽梵
所緣
三種所調伏性
道吾
圓實
諸佛要集經
近事律儀四種
惡作
法體
一切智相
無明緣行與取緣有差別
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
超越的情

從此這個獵人在藏北草原上消失了

句句消歸自心

中西醫預防禽流感的方法

淨土法門是權法還是實法

如何分辨魔障與業障


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師