(1596~1672)明末黃檗宗僧。杭州仁和人,俗姓戴。字獨立。二十五歲時,因避戰亂而歷游諸方,五十歲時明亡,乃東渡日本,永曆七年(1653)抵達長崎。翌年,隱元隆琦至日,大振法威,師乃參謁而得度,時五十八歲,法名性易,道號獨立,號天下一閑人。明歷元年(1655)隨隱元至攝津之普門寺,司掌書記之職。寬文五年(1665),即非如一(1616~1671)於豐前開創福聚寺,師前往助其法化。後欲再參隱元,因途中得疾而歸返福聚寺。寬文十二年示寂,世壽七十七,法臘十九。師善詩文,工書法,通醫術。著有流寇編年錄、有樵彆緒記、就庵獨語、東矣吟等。[黃檗東渡僧寶傳卷下、先哲叢談續編] p3230
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(書名)十卷,明釋明昱應王肯堂之請,因將成唯識論隨講隨錄而集成之。顧起元曾為之序云:師以宇泰先生(即王肯堂)...【圓滿次第】 p1241 瑜伽八十一卷十五頁云:如世尊說:我昔出家,甚為盛美,第一盛美,最極盛美。此言顯示盛美圓滿...【淨所行真實】 p1003 辯中邊論中卷五頁云:淨所行真實、亦略有二種。一、煩惱障淨智所行真實。二、所知障淨智所行...凡二十四冊。印順著。台北慧日講堂流通。為作者自訂之著作集。分上中下三篇。上篇為經論講記,包含金剛經、心經、中...凡十二卷。唐代玄奘述,其門人辯機奉唐太宗之敕令編集而成。略稱西域記。今收於大正藏第五十一冊。本書為玄奘於十六...(人名)奉先源清弟子,釋智圓。字無外。自號中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清學天台三觀之旨,居西湖孤山。...【聽聞正法者有六種煩惱過失】 p1464 瑜伽六十一卷二十一頁云:復次聽聞正法者、略有六種煩惱過失。謂憍慢過失、不...亦名:律本 子題:戒為道本、戒為行本、戒為教本、戒為說本、聽者以說為本、戒為緣本 戒本疏·解今題目:「言戒本者...二者相同為一,二者相異為異,不論偏於任何一方皆有所失,佛教遂主張中道,以矯此等偏失,故說「不一不異」。 p70...(人名)Devadatta,又作提婆達兜、禘婆達多、地婆達多、地婆達兜、調婆達多、調達、達兜,譯曰天熱,天授。斛飯王...五種阿闍梨之一,又名教授師,即教授弟子們威儀作法的比丘。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...問: 我母親生前追求故後往生西方極樂世界,讓我給她念佛。可我當時沒皈依、沒信佛,沒能在她臨終時念佛,因我的過...欲就是人類的慾望希求,它包括兩個方面:一是精神上的希求;二是物質上的希求。前者屬於心理慾望,後者屬於生理慾望...
六根的功能沒有錯,錯在你內心的攀緣心什麼叫酒呢?只要它有酒精成分,不管它是水果酒也好,它是酒糟也好,只要它已...
前些日子遇了一小難,爬山登陡峭石級的時候滾落了下來,蒙佛加佑只是手指脫臼,並無大礙。但遇險過程中那剎那間面對...問: 祖師曾說受戒容易守戒難,尤其是末法時代要守清淨的戒實在不容易,要守清淨的大戒(比丘、比丘尼)更不容易。...一、法不契機、擇法不當: 三藏十二部部部是經典,八萬四千門門門通聖道;藥無貴賤,中症者良;法無優劣,契機者妙...
觀世音菩薩,梵語稱為阿那婆婁吉低輸,菩薩現今正在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛度化眾生,是一生補佛位的大菩薩,西方...
人身難得而易失,三途時長而苦重。 深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流。 諸仁者,身見我執,乃人之大患,諸苦所因,輪...
性易
【佛光大辭典】
| 上篇:性宗 | 下篇:性空相空 |
諸尊,指密教諸佛、菩薩、明王、天等;金剛界、胎藏界兩部曼陀羅之諸尊,悉面向大日如來而坐。如金剛界五解脫輪之聖...
唯識俗詮
圓滿次第
淨所行真實
妙雲集
大唐西域記
孤山
聽聞正法者有六種煩惱過失
戒本
一異
提婆達多
教授阿闍梨
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
現在念佛迴向給過世的母親,還能往生嗎
五欲對我們的傷害

賣酒犯重罪

歷險思佛悲願深
守戒太難,是否守住十戒就夠了
學佛人應警惕的十大問題

輔佐阿彌陀佛度眾生的觀世音菩薩


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