為阿賴耶識之異名。唯識宗以所立之遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶識,故稱此識為所知依。[攝大乘論釋卷一(玄奘譯)、成唯識論述記卷三](參閱「阿賴耶識」3676) p3248
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大論即大智度論,其所載十種戒,稱為大論十種戒。即:(一)不缺戒,謂修行之人毀犯淨戒,如器已缺,無所堪用,若能恆...(術語)唯識論所說,二真如之一。真如有真如如常等種種義理差別之施設,謂為安立真如或安立諦,真如之體性,固離名...【內差別苦】 p0366 瑜伽九十六卷十二頁云:內差別苦者:謂界相違。疾病因緣,名為災患。所愛變壞,所欲匱乏,生染...指累積修行而斷除一分無明,即顯現一分法性之菩薩。又作法身大士。大智度論卷三十八(大二五·三四二上):「法身菩...法界次第云:苦以逼惱為義,一切有為心行,常為無常患累之所逼惱,故名為苦。苦有三種: 一、苦苦 二、壞...【無間大那落迦】 p1075 瑜伽四卷八頁云:又於無間大那落迦中,彼諸有情、恆受如是極治罰苦。謂從東方多百逾繕那燒...亡僧荼毗或埋葬之前夕,稱為贈別夜;是夜為示贈別之意所誦之經,即稱贈別經。[大鑒小清規末後事儀] p6706...全一卷。明代傳燈撰。又稱觀無量壽佛經附圖頌。略稱觀經圖頌。收於卍續藏第三十三冊。全書分節列舉觀無量壽經之經文...(儀式)禪家送亡之中路於出門首轉龕向裡,為奠茶湯之佛事也。見象器箋十四。...(雜名)Vātyā,風名。譯曰迅猛風。華嚴疏七十八曰:婆樓那風,此雲迅猛風也。慧苑音義下曰:此雲迅猛風也,其風...(術語)九種之齋日也:一、正月每日,二、五月每日,三、九月每日,於此加六齋日。六齋日者每月之八日,十四日,十...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
昔日,於波羅奈都城,有梵與王治國。那時,釋迦菩薩投生為鵪鶉,與幾千隻鵪鶉朋友,同住在大森林裡。 當時,有一位...有時候出去旅行,一兩個月的時間沒有看電視、沒有聽廣播,也沒有讀報紙,幾乎對天下大事一無所知,只是心境純明地過...
斷命曰殺,有情曰生,斷有情生命叫殺生。為何釋迦牟尼佛要為弟子們製定不殺生呢?其意義有五點,何等為五? (一)...有人說:垃圾是放錯了地方的寶貝。同樣,一個人的缺點和優點也不是一成不變的,在一定的條件下是可以互相轉化的。只...
你有沒有過這樣的困惑?手頭有一筆小錢兒,卻不知道該如何投資:想存銀行吧,貶值太快;想買股票吧,風險又太大;想...
我們經常問:怎麼修行? 看你遇到什麼事就修什麼法,一切經典都是這樣教授我們的。 第六品〈如來讚歎品〉的當機眾是...
佛在過去生行菩薩道時,曾經是帝釋天,雖居崇高顯榮之位,而恆常作苦、空、無常、無我之想。靜坐時,思惟佛法義理;...
佛教說這個慾望,比如具體談到五欲財、色、名、食、睡,它是我們輪迴的根源。對凡夫來說,我們想做到完全放下慾望也...
所知依
【佛光大辭典】
| 上篇:所依不成過 | 下篇:所知障 |
(傳說)摩訶摩耶經下曰:摩訶迦葉共阿難結集法藏,事悉畢已,摩訶迦葉於狼跡山中入滅盡定。毗婆沙論百三十五曰:尊...
大論十種戒
非安立真如
內差別苦
法身菩薩
苦諦(二)
無間大那落迦
贈別經
觀無量壽佛經圖頌
轉龕
波樓那
九齋日
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

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