(1614~?)明末臨濟宗僧。四川成都人,俗姓周。號秀野。八歲,禮九龍寺星天為師。崇禎六年(1633)二十歲,遍參諸方。翌年,於金陵講席四年。十一年抵達姑蘇,參禮漢月法藏,又拜謁徑山雪嶠圓信、天童山密雲圓悟。十二年,受具足戒。十三年,至荊州避亂,入湖北建始縣永安寺,刺血書寫法華經、梵網經,住瓜溪荷桂亭六年。順治六年(1649)春,下江南,參謁南漳雲台山之奇然超智。康熙十九年(1680)繼襄州黃龍寺之法席。世壽不詳。有語錄三卷行世。[秀野林禪師語錄附行繇] p3281
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意為「曇延之眾」。曇延(516~588),為南北朝隋初之高僧,精通涅槃經及諸論,辯才無礙,名重一時,北周武帝曾以之...【諸隨煩惱四相差別】 p1355 瑜伽五十八卷六頁云:云何名隨煩惱?略由四相差別建立。一、通一切不善心起;二、通一...(人名)佛在世時諸比丘聞佛之不淨觀不堪厭離,僱鹿杖梵志令殺已雲。四分律曰:佛在婆求園令諸比丘,修不淨觀,諸比...(一)位於南嶽衡山(湖南)蓮花峰之中。四面峰巒擁抱,環繞如城,形似千瓣蓮花,寺基則在蓮房上。為唐代古剎,唐宋時...四種恩惠之意。(一)指母恩、父恩、如來恩、說法法師恩。據正法念處經卷六十一之說,父母有生身、長養之恩,故其恩難...安置佛像之壇。指佛堂內為供奉佛像所築之高基壇而言。 依其材料而有石壇、土壇、木壇等;依其形狀則有方壇、八角壇...十迴向位第五無盡功德藏迴向之菩薩,以一切善根觀其所迴向時,能了知十種無相。即:(一)了知一切眾生界無有眾生,(...唐代于闐國人。又稱戒法。精通華胡語。唐貞元年中(785~?),受節度使楊襲古之請,於北庭(新疆孚遠)龍興寺譯出...(經名)一卷。後漢安世高譯。為難提優婆塞說犯五戒之罪及飲酒之三十五過。...【四法能攝一切所知及智】 p0470 此卽四念住也。瑜伽十四卷七頁云:已說三種佛教所應知處。次說四種。謂有四法,能...亦名:摩觸女人戒制意、摩觸戒制意 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第二,觸女戒。佛所以制者,多論雲,有六義:一...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...印光大師原文: 甚矣,世人習為殘忍,事事以殺生為禮,而不知其非也。夫一切眾生,與我同生於天地之間,同賦血肉之...
佛說一大藏經,無非講因果二字。詳細分析起來,就無窮無盡。營事比丘,寧自啖身肉,終不雜用三寶之物作衣缽飲食。我...
問: 現代人的婚姻很脆弱,離婚率很高,對小孩的負面影響非常大。我們應該怎樣對待這一切?可否請慈悲開示。 大安法...
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一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也。 十方諸...
在《楞嚴經》的思想,是地獄受報以後,轉為鬼道繼續受報;鬼道受報以後,再轉為畜生;畜生受報以後,再轉成人道,在...
一位僧人驚慌失措地從樹林中跑出來,剛好碰到一對在林邊散步的非常要好的朋友。他們問僧人說:你這樣驚慌失措是為了...三惡道眾生的苦惱是很多很多的,他們很難念觀世音菩薩名號。原因是什麼?因為地獄,惡鬼,畜生世界的眾生,他們的身...
明林
【佛光大辭典】
| 上篇:明咒 | 下篇:明法師 |
【彼果斷體】 p0800 攝論一卷二頁云:無住涅槃,說名彼果斷體。...
延法師眾
諸隨煩惱四相差別
鹿杖梵志
方廣寺
四恩
佛壇
十種空相迴向心
尸羅達摩
出家緣經
四法能攝一切所知及智
觸女人戒制意
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
《普勸戒殺吃素挽回劫運說》白話大意

寧自啖身肉,終不雜用三寶之物

怎樣對待現代人的離婚問題

菠菜的營養與功效

一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也

鬼道的十類


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚