凡二卷。唐代僧敬雲撰。又作五位析玄記。惜已散軼。據佛祖統紀卷二十二載,敬雲系建業(江蘇江寧縣南)人,精研天台宗教學,並博通眾經。昭宗光化二年(899),於永嘉寺講經,乃依俱舍論所述小乘入道五位,著成析玄記二卷。 p3315
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(術語)佛菩薩內密之利益也。法華玄義六曰:雖現不見靈應,而密為法身所益,不見不聞而覺而知,是名為冥益也。...梵語 sajni?raya。為依止、依憑之意。有能依、所依之別,二者系相對而立者。依賴、依憑者,稱為能依;被依賴、依憑...(術語)言三昧耶之法門也。密教之總稱。...【得此道清淨】 p0995 世親釋五卷四頁云:得此道清淨者:謂能得此真如聖道、卽是清淨。謂念住等菩提分法、及以一切...謂以手塊刀杖等物。隨一苦具。捶打有情。諸損等損害等害。瞋恚所起。能起苦事。總名害界。復次諸害及害相應受想行識...(術語)在地獄之內,現種種可畏之形,以種種之苦具,殘害罪人者。然是非實之有情,則於罪人之業力而見之如有情也。...(菩薩)在胎藏界曼茶羅悉地院南端第五位,又名供養寶菩薩。梵名阿利也阿目伽補惹摩尼,譯言不空養。密號曰如意金剛...【作業差別】 p0686 攝論云:作業差別者:謂能振動、熾然、遍滿、顯示、轉變、往來、卷舒、一切色像皆入身中,...【身惡行】 p0675 如三惡行中說。 二解 集異門論三卷十二頁云:身惡行云何?答:斷生命,不與取,欲邪行。...子題:請有二種、別請、僧次請、次第請 行事鈔·訃請設則篇:「四分, 請有二種 :即僧次、別請也。律開 別請 ;然...【阿耆尼】 西域記云:舊曰烏耆,訛也。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
我們怎麼樣來訓練這個心、怎樣相結合呢?在日常生活當中的例子很多。我們好多女道友在廚房烹飪料理的時候,只是在做...有福不享不是傻瓜嗎?很多人希望享福,實際上享福的人卻是沒有福的人。我們現在提倡心靈環保、禮儀環保、生活環保,...
經過一整個夏日高溫煎熬,終於迎來了秋高氣爽的季節。中醫有春夏養陽,秋冬養陰的說法,也就是說不同的季節應該遵循...
寺廟裡常有專門組織的茶湯會,用來招待施主和香客,這種活動被稱為普茶,就是讓大家都來喝茶的意思。當然了,大家專...
勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生。自從學佛以後,我一直行持著吃素戒殺等善法,並常勸諫他人吃素,愛護生靈,哪怕是...當人出生以後,不僅要面對生存的問題,還要去面對社會與人群,誰都難以避免,畢竟人是群體的動物。人生的範疇是廣泛...
有一天,有學僧問慧日法安禪師:如何是和尚為人一句?法安禪師說:狗走抖擻口。 學僧又問:禪師說的是什麼意思呢?...
忿、恨、惱它生起的因緣都是在不如意的境界。這件事情是這樣子的,我們這個修行,不管你自利、利他,一定會有不如意...
析玄記
【佛光大辭典】
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【隨眠總有二種】 p1369 俱舍論二十卷一頁云:論曰:且諸隨眠,總有二種。一者、自相。謂貪瞋慢。二者、共相。謂見...
冥益
依
三昧耶界
得此道清淨
害界
獄卒
不空供養菩薩
作業差別
身惡行
僧次請福大別請
阿耆尼
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經

您做菜時有沒有發過這種願呢
享福是沒有福的人

立秋後應常吃的食物

心念雖難控制,但並非不能控制

勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生
惟覺長老:學禪不能學「殘」

善人則親近之,助德行於身心


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師