為戒禁取見之一。古代印度外道中有見狗死後，生於天上者，遂認為持狗戒為生天之因，而學狗臥於戶外、食人之糞等，稱為狗戒外道。俱舍論稱，印度除狗戒外道之外，尚有認為受持牛戒、鹿戒等，便得清淨，解脫出離，永超眾苦樂，至超苦樂處之諸種外道。［俱舍論卷十九］（參閱「戒禁取見」2914） p3453