華嚴經隨疏演義鈔雲四忍:忍即忍可,亦安忍也。思益經云:‘梵天菩薩,有四忍法,善出毀犯禁戒之罪。’
一、得無生忍 謂一切諸法,自性空寂,本來不生,菩薩證知此法,則能超出毀犯禁戒之罪,是為得無生忍。
二、得無滅忍 謂一切諸法,昔本不生,今亦無滅,菩薩證知此法,則能超出毀犯禁戒之罪,是為得無滅忍。
三、得因緣忍 謂六根為因,六塵為緣,菩薩了知一切諸法,皆從因緣和合而生,本無自性,則能超出毀犯禁戒之罪,是為得因緣忍。
四、得無住忍 住即停住,菩薩心不住著,而無異念相續,則能超出毀犯禁戒之罪,是為得無住忍。
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得四忍
【佛學次第統編】
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因同別二業,所以感同別二種妄見:一同分妄見,二別業妄見。 一、同分妄見 眾人同業所感,如一國人同見瘴惡不...
雜染居處及無雜染居處
藏
邊見
即得往生
摩羅伽陀
婆捺囉婆捺麼洗
九病
如來無邊誓願事
咒小兒經
比丘洗浴法
慧沼
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】十小咒註音版

是誰在流轉三界

淨土法門是一條捷徑,所證之果又非常勝妙
淨居天請佛洗浴
戀西大師:念佛要訣八不必

《阿彌陀經》所被根機之信願
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