巴利語 dukkhassanta。即苦的最終之際，亦即受生死苦最後之身。法華經序品（大九·二下）：「若人遭苦，厭老病死，為說涅槃，盡諸苦際。」［中阿含經卷十五］ p3947
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人類之愛慾熾盛、深廣，難以脫出，故以海為譬喻。一般以愛慾難度，譬如急流，稱之為欲流（梵 kāma-ogha）。眾生皆...（經名）法華經二十八品中之第六品，依跡門三週說法中譬喻之說法，以中根之迦葉等四大聲聞回小向大，佛對此四人說當...（術語）現世十種益之一。信彌陀者之歡喜也。...【用因】 p0528 瑜伽五卷九頁云：問：以誰為先，誰為建立，誰和合故；何法用耶？答：卽自種子為先；如此生為建立；...子題：香為佛使、持香迎僧之緣、迎僧之緣、佛使、行香緣 行事鈔·訃請設則篇：「增一雲，有設供者，手執香爐，而白...（雜語）智慧之寶幢。【又】（菩薩）菩薩名。賢劫十六正士之一。...梵名 Jānabhadra。意譯智賢。又作闍若那跋達囉。波頭摩國人，善達經、律、論三藏，尤精於律部。北周明帝二年（558...（術語）謂印度禪宗付法之祖師，即自摩訶迦葉至菩提達磨之二十八代也。與東土二三連結而呼之。...梵名 ?rīmitra。又稱尸梨密多羅。意譯吉友。晉代西域僧。生卒年不詳。原為龜茲國王子，後讓位其弟而出家。博通經論...（術語）Unamanuṣyapada，譯曰減人語。損減他人之語，即毀呰也。見飾宗記六本。...【無差別】 p1051 瑜伽八十三卷七頁云：無差別者：師與弟子，所說文義，相滋潤故；不相違故。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
離殺生，得成就十離惱法 一、於諸眾生普施無畏。二、常於眾生起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、...八歲走上論師寶座 舍利弗譯為身子，其母身形好，身子所生，故名。又譯鶖子，母眼明淨，如鶖鷺眼。生於摩竭陀國王舍...
問： 我是一個虔誠信佛已皈依沒受戒的俗家弟子。我的家裡經常來很多的仙界眾生，還有許多的冥界眾生和有靈性的生命...
佛門、佛事，鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，...斯利姆是誰？恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說，斯利姆是墨西哥電信大亨，是美國最新一期《福布斯》...
本玄法師，號妙圓，俗名李善忠，甘肅省武山縣楊河鄉西山村人，生於公元一九一七年 農曆八月二十日，圓寂於二○○一...
念佛之人，必須孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業，又須父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、婦順、主仁、僕忠，恪...
【原文】 千般裝點，只為半寸之眼。百種音樂，只為一豆之耳。沈檀腦麝，只為兩竅之鼻。食前方丈，只為三寸之舌。妙...
苦際
【佛光大辭典】
| 上篇：苦道 | 下篇：苦輪 |
佛三身之一，此身是諸佛修福修慧功德圓滿時，所顯現的自受用內證法樂之身，亦即完成佛果之身。...
慾海
授記品
心多歡喜益
用因
行香緣起
智幢
攘那跋陀羅
西天四七
帛尸梨密多羅
鄔那末奴沙婆陀
無差別
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
受持十善業，能得哪些功德利益
八歲論師的舍利弗尊者
現階段你還無法度仙界冥界的眾生
佛門敲鐘的含義
時間沒有高低貴賤的區別
本玄法師傳奇：五個女人都想誘他失身但都失敗
「心與佛合」才是真正的善人
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師