混然而不可區別彼此者，稱為冥一。摩訶止觀卷一下（大四六·九下）：「以無緣智緣無相境，無相之境相無緣之智，智境冥一而言境智。」 p4054
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（雜語）又云天供。供養梵天帝釋功德歡喜等之諸天也。...【四聖言】 p0408 瑜伽三卷十二頁云：四聖言者，一、見言見、不見言不見聖言，二、聞言聞、不聞言不聞聖言，三、覺...梵語 gati，巴利語同。意譯道。指眾生以自己所作之行為（業）所導趨來生之生存或生存世界而言。趣之分類大致有：(一...成佛時期依教義各不相同： 一、依法相所論成菩提道，定滿三祇。 二、在緣起論，則為不定。 三、在法性...（經名）七卷，蕭梁沙門曼陀羅仙譯。寶雨經之舊譯，缺月光天子作女王之事。...【涅槃為後際】 p0932 瑜伽九十七卷十頁云：又彼如是善解脫心、若諸明觸所生受等、若學所攝所有諸法、幷所依身...所謂諦，乃真實不虛之理；聖諦即指聖者所知一切寂靜之境界，係佛教之根本大義，故又稱第一義、真諦；乃屬出離世間法...（術語）又作鼻訶羅，鞞訶羅，尾賀羅Vihāra，譯曰住處，寺，僧坊。玄應音義六曰：毗訶囉，此雲遊行處，謂僧所游履...（雜名）初更三點，即亥時也。...【煩惱障】 p1190 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 佛地經論四卷十六頁云：又煩惱障者：謂貪瞋等一切煩惱...如來的聲音，有六十四種特別美妙的相，即：流澤聲、柔軟聲、悅意聲、可樂聲、清淨聲、離垢聲、明亮聲、甘美聲、樂聞...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...
富嫌千口猶伶仃，貧恨身存似紲刑 何事莊生齊物了，一聲青磬萬緣醒 「富嫌千口猶伶仃」，禪宗祖師有句話：「富嫌千口...
世人之中，往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深重、妄想雜念紛飛，知道自己沒有水平去通達宗門教下，覺得自己...
唐代法祥法師，同州人（今山西大荔縣），少年出家，出家後即週遍遊歷各地參訪求道。法祥一生清高貧苦、息心寡慾，棲...每一個人都要懂得布施，因為它是生命實現的一部分。 布施就是幫助別人、安慰別人、照顧別人、服務社會。布施，就對...
中品中生，首先辨定其位格，是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人，他所接受的行法，跟中品上生相比，又降劣了一步...有一男的，立志要找一個十全十美的女人做妻子，他找呀找，中年了，還未找著。一天，他找到了一個十全十美的。於是，...佛法認為心靜可以產生智慧，可是當生活不順利，不論是事業、家庭、學業、感情，需要運用智慧來處理問題時，才發現自...
冥一
【佛光大辭典】
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為密教所用之法器。即一鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴、寶鈴、塔鈴，總稱為金剛鈴。鈴，表說法之義；五種謂五智。此五種鈴表...
供天
四聖言
趣
成佛時期
寶雲經
涅槃為後際
聖諦
毗訶羅
人定
煩惱障
六十四梵音
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
寧可千生不悟，勿教一時著魔
一聲青磬萬緣醒，這個才是真福報
寧做老實頭，狂慧反有落空之禍
諸功迴向，感鶴西來
布施奉獻才能得到快樂
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師