五戒或十戒之一,即禁止說一切虛假不真實的話。
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1、真土和應土。真土是真佛的住處;應土是應佛的住處。 2、一真佛土和方便化身土。一真佛土即真土;方便化身土...(術語)毀斥小乘之言。止觀五上曰:設厭世者,玩下劣乘,攀附枝葉,狗狎作務,敬獼猴為帝釋,宗瓦礫是明珠,此黑暗...(故事)地藏菩薩於忉利天受釋迦如來之付屬,救濟六趣之眾生。...(1216~1274)元代僧。為元世祖之顧問。河北邢台人。初名侃,字仲晦,號藏春散人。一名劉秉忠,先人曾仕遼、金。師...【我所分別】 p0648 顯揚十六卷八頁云:五,我所分別。謂若事有漏有取,長時數習我所執所聚。由數習邪執自見處...(譬喻)水沫與水泡為一物,焰為陽焰。譬世間法之虛假不實。法華經隨喜功德品曰:涅槃真實法,世皆不牢固,如水沫泡...(術語)成就密法而現種種之靈驗也。...【士用果與增上果差別】 p0228 俱舍論六卷二十一頁云:士用、增上、二果何殊?士用果名,唯對作者。增上果稱,通對...(術語)密教之三昧耶戒也,雖依阿闍梨之加持而受得,然是暫借外緣,顯本來自身之具得者,此為本不生之戒,不依自他...凡十二卷。日本臨濟宗東陽英朝撰。為禪宗列祖之傳記,計收南嶽以下馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運等,與日本大應紹明...(術語)遍眾生界也,該收一切眾之稱。起信論曰:立大誓願,盡欲度脫等眾生界。...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...勸發菩提心文...問: 師父慈悲!可不可以請師父解釋一下,如何臨終助念才是如法,才是真正幫助亡者往生? 淨界法師答: 這個助念,...
淨慧長老化身窯開啟 進行舍利分揀 將初步揀出的淨慧長老舍利供奉於靈堂內供信眾瞻禮 淨慧長老舍利子 5月1日,黃...
念佛一法可以滲透到我們的行、住、坐、臥裡面,你走路不用腦筋的時候,你一步一句佛號;你等車,也可以念佛,坐在車...
【十惡】 由彼三業,能成十惡。惡者乖理之行,謂眾生觸境顛倒,縱此感情於身口意,動與理乖,成此十惡也。 由於身造...
破妄念佛說(一名直指心要) 明四明鄞江沙門妙什著 法宣法師白話譯 念佛三昧者,乃是大雄大力的釋迦牟尼佛觀察此娑...
癸四、精進 又能遠離所有懈怠、惡不善法,及能出生無量善法,令其增長,故名精進。 當我們能夠修忍辱,把既有的功德...一個富人和一個窮人在海灘上相遇了,富人問窮人:你在這兒幹什麼? 窮人高興地答道:曬太陽! 這麼窮,還曬太陽,怪...
我是一名大學教師,2008年的一場大病,把我推入了佛教大門。從2011年退休開始,我每年參加一次東林寺百萬佛號的閉關...
妄語戒
【佛學常見辭彙】
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(雜名)悉怛多般怛羅Sitātapattra之略名,白傘蓋咒之梵名也。首楞嚴經七曰:一向持佛般怛羅咒。同長水疏七曰:悉...
二種佛土
下劣乘
忉利之付屬
子聰
我所分別
水沫泡焰
有驗
士用果與增上果差別
無為戒
宗門正燈錄
等眾生界
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
如何才是真正幫助亡者往生

淨慧長老化身窯開啟 初揀出血舍利

念佛不妨礙我們日常的工作

佛教十惡與十善

破妄念佛說(一名直指心要)白話淺譯

精進有什麼好處呢
窮人也會過得很快樂嗎


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智者大師
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玄奘大師
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