【無餘斷三相】 p1075

瑜伽八十七卷九頁云：又無餘斷三相應智。一、由不現行故。二、由界故。三、由事故。不現行者：謂雖生起而不染著。雖未永斷；由數修習諸善法故；令成遠分。諸纏煩惱、不復現行。界者：三界。如前應知。事、謂二事。一、煩惱事。二、是苦事。