又作首座、第一座。即僧堂內座位之元首。［敕修百丈清規卷五謝掛搭條］ p4101
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雜生種種生物之世界。如娑婆世界，為地獄、餓鬼、畜生、人、天等五趣雜居之世界。［淨土論註卷下］ p6635...梵語優缽羅，即青色的蓮花，其葉修廣，青白分明，好像人的眼睛，所以拿來譬喻佛的眼睛。...唯識宗認為世間內外之一切皆由阿賴耶識所變現，可概分為共中共、共中不共、不共中不共、不共中共四種，稱為四變。據...（雜語）現圖曼陀羅與經疏所說異。依現圖則上下四重，左右三重，故約於前後而雲四重。除中院外，遍智院、金剛手院、...【二相觀察一切雜染清淨】 p0046 瑜伽八十五卷十三頁云：云何由二種相，觀察一切雜染清淨？一者、由如所有性故...（寺名）在今陝西扶風縣北二十里崇正鎮。即唐憲宗迎佛骨之處。見清一統志。...梵語 sarvaja。指了知內外一切法相之智。音譯為薩婆若、薩云然。系三智之一。關於其義，仁王護國般若波羅蜜多經卷下...Ouyangjingwu 中國佛教學者、居士。名漸。江西宜黃人。早歲肄業經訓學院，攻經史之學，後受友人桂伯華影響而對...華嚴宗五祖圭峰宗密（780～841）於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中，將禪宗諸派總分為息妄修心...（術語）三樂之一。修行之人，人諸禪定，則一心清淨，萬慮俱寂，自然得適悅之妙味者。大集經十一曰：菩薩修行禪波羅...（流派）以吠陀為主之梵志，即韋陀論師也。大日經疏一曰：且如有人志求五通智道，即從大悲胎藏現韋陀梵志形，為說瞿...往生普佛儀規...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...
參禪人，要知以禪為道，辦道即參禪是也。此一大法，塵世街廛不能辦，因人事紛繁，日無靜處，夜無靜聲，正興此法反；...
在《華嚴經入法界品》中，菩薩自說過去的行願： 善男子！我於過去不可說不可說佛剎微塵數劫，行菩薩行，求一切智。...
我們剛開始叫做善念，一般人叫善念，從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的，善念有時候會受情緒的影響，有...金無足赤，人無完人，我們每個人都會有缺點，但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
有了信心以後要發願，淨土的願是二個：第一個厭離娑婆，第二個欣求極樂： 我們相信佛法以後，我們就相信有來生的觀...
剪礙道之荊榛，除當途之瓦石，就是在道路上有荊棘、雜草，它障礙了人走路，你要去剪除。道路上那些破瓦、碎磚、小石...
《大學》說：古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心...
座元
【佛光大辭典】
| 上篇：座 | 下篇：座主 |
（術語）佛所住之國土，佛所化之領土也。有淨土、穢土、報土、法性土等之別。法華經方便品曰：十方佛土中，唯有一乘...
雜生世界
青蓮
四變
三重圓壇與四重圓壇
二相觀察一切雜染清淨
法門寺
一切智
歐陽竟無（1871～1943）
禪三宗
禪樂
韋陀梵志
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
弟子規
任在一切處辦道十年，不如叢林辦道一日
普賢菩薩十大行願略釋
這種善業是三世諸佛淨業正因
讓反思成為成功的加速器
在娑婆打滾得越久，要出去就越困難
與其怨恨外面的環境，不如轉變我們的內心
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師